3D渲染 - Tantra（密宗／坦特羅（保留原詞））女神Bagalamuki折磨壞人。傳統的樣子像這樣：
2023年，世界決定上演自己的毀滅秀。僅在加沙就有約37,900人被殺[需核實]，約17,500名烏克蘭士兵再也沒有回家[需核實]。還有那些生命被縮短的孩子們——加沙超過13,000人[需核實]，烏克蘭約569人[需核實]。我們這個物種有一種奇怪的天賦，將分歧變成災難。（來源包括BBC新聞、半島電視台、路透社、聯合國。）
主要問題：攻擊性行為可以被重新引導嗎？
問題是這樣的：嵌入我們DNA中的原始、原始攻擊性——從我們的動物親戚如狒狒那裡繼承來的——可以在戰場上釋放，也可以重新引導到其他東西上。如果這股力量可以被轉化呢？
用真實食物進行角色扮演…
想像一下：一對在激情中的情侶，男人在性高潮的激動中脫口而出「我恨你」，而不是更預期的「我愛你」。如果他的伴侶理解這種爆發源於他的潛意識深處而不是他的意識，她可能不會被冒犯。這就是結構化角色扮演介入的地方，允許他們將這些強烈的情緒引導到不那麼有害甚至可能具有轉化性的東西上。
Robert Sapolsky 在《靈長類動物的回憶錄》中研究了狒狒為了支配地位而戰鬥。他展示了社會階梯、支配鬥爭和壓力荷爾蒙如何形成一個生存和控制系統。人類生物學與動物王國並不遙遠。某些螞蟻物種也參與極端的支配和控制，例如「吸血鬼螞蟻」（Linguamyrmex vladi），它們刺穿並以其他昆蟲為食（Poinar 2017）。
這種方法不是帶粉紅色墊子的治療。它源於像吠檀多這樣的古代傳統所研究的內在力量的同一矩陣。它使用主要（prāthamika प्रथमिका）和次要思想（vaikṛta वैकृत）的類別，以及心理劇本的湧動（pratyayasarga प्रत्ययसर्ग）。在這些療程中，人類演員作為占位符，使恐懼、憤怒和挫折驅動投射到另一個人身上成為可能。有時過程是溫和的。通常它超過了典型的BDSM所做的。
在感官解放靜修的聖殿內，參與者（男性或女性）從規範性互動中解放出來，被允許在一個安全但有力的環境中實驗身份和知覺。
心理學觀點
西格蒙德·佛洛伊德將攻擊性視為一種本能衝動，是文化的最大障礙。他認識到攻擊性、羞辱和性如何在深層心理衝突中交織在一起。一句引文：
「攻擊傾向是人類固有的、獨立的本能傾向，它構成了對文化的最強大障礙。」——佛洛伊德，《文明及其不滿》
他的工作為理解我們的衝動有多深入提供了一個切入點。通過有意地將這些衝動放入一個容器中，我們可以開始重新引導它們。
Sapolsky 還解釋了人類大腦，特別是在青春期，在調節攻擊性方面發揮著至關重要的作用。額葉皮層——執行系統——對原始衝動的制動——在壓力下可能會不堪重負。理解這一點有助於制定不否認攻擊性而是迎接它的修行。
「人類行為由神經生物學、荷爾蒙、童年和生活環境決定。」——Sapolsky，《行為：人類在最佳和最差狀態下的生物學》
受這些線索的啟發，Forbidden Yoga（瑜伽（保留原詞））背後的西孟加拉性力派Tantra傳承使用結構化角色扮演場景來引導人性的陰暗面。想想從日本的繩縛和西方傳統的BDSM中汲取的方法，但經過重新配置。參與者編寫自己的劇本，扮演它們，感受憤怒、驅動、激動，然後學習在風暴過後與剩下的東西共處。
在我們的關係中，男性經常難以展現他們的脆弱性。承認弱點感覺就像走過戰場。當代戀物癖色情片展示人們自願羞辱自己，但很少有人知道如何實際體驗那個位置。被動幻想和主動情緒工作之間的差距正是我們探索的。
當世界的部分地區坐在Yoga工作室、冰沙碗和冥想靜修中時，我們的星球在他們周圍燃燒。精英自我發展靜修花費財富來感到安全和高尚，而世界其他地方在戰爭、貪婪和流離失所下被粉碎。Forbidden Yoga 拒絕假裝人類動物默認是和平的。我們面對真實的東西。
我們能把劍變成犁——或者至少變成更有趣的東西嗎？這就是命題。通過將攻擊性通過結構化角色扮演引導到實驗性性中，我們希望為參與者提供一個空間，讓他們用意識面對內在的暴力。嚴格理論和諷刺細微差別的結合旨在實現更健康的關係、個人成長以及對內在事物的更深認識。
動物普迦 - 土耳其感官解放靜修
「攻擊傾向是人類固有的、獨立的本能傾向，它構成了對文化的最強大障礙。」——西格蒙德·佛洛伊德，《文明及其不滿》