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0:00-13:07書籍抜粋：禅の羅針盤1
他の人を救うためだけにセックスを使用した女性についての非常に有名な物語があります。華厳経は方便の53人の偉大な師について教えています。36番目の師はパサミリオン（百万渡し）と呼ばれていました。彼女は仏陀の時代に生きた娼婦でした。彼女は非常に美しく、多くの人々が彼女が悟りを得たと信じていました。毎日、多くの男性がセックスのために彼女のところに来ました。時にはお金を求め、時には求めませんでした。しかし彼女とセックスしたすべての男性は、去るときにセックスへの欲望を持っていませんでした。彼女の恋人の多くは最終的に僧侶になり、悟りを得て、他の人々の偉大な教師になりました。パサミリオンは決して自分の喜びのためにセックスを使用しませんでした。むしろ、彼女は他者に奉仕するためだけに地上の体を使用しました。彼女は清らかな心を保ち、単にセックスを使ってこれらの男性のセックスへの欲望とそれに続く破壊的な習慣や障害を取り除きました。この物語はセックスの変容的な性質を示しています。方向と意図が明確であれば、セックスは超越の乗り物となりうることを示しています。このような方便の使用についての多くの物語があります。セックス自体は良くも悪くもありません：行動についての最も重要な質問は、なぜ行動するか？ということです。それは自分のためだけですか、それともすべての存在のためですか？パサミリオンは障害なく行動した偉大な菩薩であり、彼女のセックスは彼女のため、彼女の喜びだけのためではありませんでした。彼女のセックスはすべての存在を救うセックスでした。この物語は華厳経に見つけることができます。ニューヨークからの私の生徒にこの物語を話した後、私は彼女に尋ねました、「なぜセックスをするのですか？誰のために？」「彼と私のためにしています。」「あなたはまだ『私』を持っているので、それは良くありません。完全に『私』を取り除かなければなりません、そうすればあなたのセックスは菩薩のセックスです。」それから私は言いました、「あなたの人生はすでに半分終わっています。これからは、自分のために生きてはいけません。私たちは彼女から手紙を受け取りました。彼女は77人目のパートナーの後に結婚し、最終的に良い妻と母親になりました。男性と女性は人生のパートナーであるべきであり、お互いの身体的楽しみの単なる道具ではありません。彼らは良いダルマの友であるべきです。彼らがお互いに真の自己を理解するのを助け合い、あらゆる方法でこれに深くコミットし、自分のことを考えていなければ、セックスをすることは問題ありません。それもダルマになることができます。これの名前は道伴、「道の仲間」です。しかしこれはほとんどの人にとって非常に難しい実践です。彼らは他の人と自分の楽しみのためだけにセックスをします：これは汚いです。これが、動物のように無思慮にセックスするだけなら誰かを「汚らわしい」と呼ぶ理由です。最も重要なことは、あなたは性的関係をどのように考えますか？ということです。セックスについての考え方が、それを純粋にも不純にもします。「名声への欲望」は非常に興味深いです。セックスへの欲望よりもさらに、それは心を不純にする最大の可能性を表しています。ほとんどの人は名前と形に執着しています。誰もが「私がいる」とも信じています。これは基本的な妄想です。名前と形には自己の本性がなく、この「私」は存在しません。それらは完全に思考によって作られています。しかし人間はそれだけでは満足しません。彼らはまた、この「私がいる」という幻想がますます大きくなることを望んでいます、常に。「私はこれです。」「私はあれです。」「私は優秀な教授です。」「私は有名な俳優です。」「私は誰々と友人です。」そして、他の人がこの「私がいる」を認識し、何らかの形でそれにコントロールされるまで、彼らは幸せではありません。北朝鮮では、一人の男の「私がいる」への強い信念が、何百万人もの人々の心を完全にコントロールしています—彼の死後数年経っても！彼の「私がいる」を信じなければ、あなたは刑務所に行くか死ぬかもしれません。それはクレイジーです。この世界では毎日、人々は自分の名前と評判を守るためだけに他の人を殺しています。そしてこの衝動から作り出される苦しみは独裁者や犯罪者だけに限られていません：ほとんどの場合、私たちは皆、日常生活で他の人よりも自分の「私がいる」を促進するために容赦なく競争しています。私たちは嘘をつき、欺きます。私たちは有名になるためだけでなく、私の「私がいる」が何らかの形であなたや彼女のものよりも優れていることを示すためにお互いについて議論し、悪い言葉を言います。そしてこのすべての苦しみと痛みは、誰もが執着している一つの妄想的な思考から来ています：「私がいる」。人々は高い社会的地位を得て維持するために恐ろしい苦難を経験します。彼らはこの完全に空虚な思考への執着のために恥ずべきことをします。かつて高い社会的地位を持つ韓国の女性が非常に有名なロマンチックな恋愛をしました。彼女の夫は高級政府大臣でした。彼女はドン・ファンのような評判を持つ男と不倫をしました。最初、彼女はこの男と時間を過ごすことにだけ興味がありました。最終的に、男は彼女のお金や車や宝石を要求し始めました。彼は、もし彼女がこれを渡さなければ、彼らの不倫を公にすると脅しました。彼女は高い社会的地位を失うことを恐れていたので、彼に屈しました。彼が彼女の最大の恐怖をコントロールしていたので、彼女は彼に完全にコントロールさせました。最終的に、彼女は破産し、スキャンダラスな行動が結果として明るみに出ました。彼女の評判は台無しになり、このために、彼女は自分の人生が完全に終わったように感じました。彼女は何度も自殺を考えました。これらすべては、他者の承認を得ることから得られる一時的で完全に空虚な喜びへの彼女の執着の結果でした。「名声への欲望」と言うとき、私たちは多くの人々に知られたいという欲望だけについて話しているのではありません。ほとんどの人は「名声への欲望」について聞くと、それは単に「有名な」人々の心の不純さだと思います。しかし実際にはこれは社会的承認、人々への何らかの尊敬や人気への欲望も意味します。この欲望は私たちの日常で絶え間ない苦しみを引き起こします。
あなたはこの道に呼ばれていますか？
おそらくパサミリオンについて読んで、あなたの中で何かが目覚めました。おそらく、セクシュアリティを単なる個人的な喜びやペアボンディングのためではなく、真のスピリチュアルな奉仕として使用することへの引き付けを認識しています。おそらく、この古代の元型の現代的な体現、欲望を解放に変換するエロティックな領域の菩薩になれるかどうか疑問に思っています。
これは危険な領域であり、簡単な答えやクイックなイニシエーションを提供する人は誰でも妄想を売っています。しかし、呼びかけが続くなら、それがファンタジーや性的衝動をスピリチュアル化したいという欲望よりも深いところから浮かび上がるなら、探求する価値のある真の質問があります。
コミットされた関係にある女性にとって、前進の道は動機についての残酷な正直さを必要とします。パートナーシップを超えてセクシャルに拡大する衝動には、ほとんど常に混合した成分が含まれています。一部は菩薩の志望から真に浮かび上がるかもしれません。他の部分は必然的に、検証への未検討の必要性、未解決の愛着の傷、またはスピリチュアルな言語で飾られた多様性への単純な生物学的欲望を運びます。あなたの主要な関係は、嫉妬が浮かび上がったとき、抑圧されたり破壊的に演じられたりするのではなく、一緒に証人し代謝できるほどの深い信頼とコミュニケーションの深さを必要とします。そして、エネルギー的な衛生のための厳格な実践が必要です。性的接触はエネルギー的なもつれを作り出します。自分の場をクリアリングしシーリングするための高度に発達した実践なしには、主要な絆を毒する汚染を家に持ち帰ることになります。
セクシャルな可用性を通じて人類に奉仕するよう呼ばれていると感じる独身女性にとって、寺院の巫女のロマンチックな概念は実際の要求を隠しています。あなたは男性意識の最も原始的で統合されていない側面と直接働いています。怒り、必要性、権利意識、深い傷つき、そしてスピリチュアルな飢えがすべて性的欲望に包まれて出会います。完全に開いているように見えながら完璧な境界を維持できますか？各出会いの後、あなたが触れたものの精神的重さを運ぶのではなく、空に戻ることができますか？
必要とされるトレーニングは何らかの形で広範です。シャドウを貫通する知覚を発達させる必要があります。別の人の体でエネルギーが自由に動く場所と、ブロックされている場所を正確に感じる能力。各出会いの後にフィールドをクリアするためのエネルギー的シーリング実践の習得。そしておそらく最も挑戦的なのは、結果からの真の自由です。誰かがブレイクスルーを経験したときに誇りを感じたり、あなたの提供物が感謝されなかったときに傷ついたりするなら、実践はすでに失敗しています。この道を歩いた誰かからの真の伝授が必要です。最も重要なのは、この呼びかけが真のものであるか、スピリチュアルな検証を求める癒されていないパターンを表しているかについての識別力が必要です。
Forbidden Yogaでは、これらの質問を探求する女性のためのSensual Liberation Retreatsを提供しています。この道が多くの人にとって正しいと信じているからではありません。しかし、この呼びかけが何年もの質問を通じて続く稀な女性、十分な基礎的な作業を行った女性、ロマンチックなファンタジーではなく適切な冷静さでこの道にアプローチする女性にとって、真のガイダンスが可能になります。これらの能力を発達させる特定の実践を教えることができます。本物の天職とスピリチュアルバイパスを区別するのを助けることができます。
もしこれがあなたの中の何か真のものに語りかけるなら、プライベートセッションの予約を探索してください。
1 禅の羅針盤：崇山行願（スンサン・ヘンウォン、1927–2004）による著書。韓国の禅師であり、観音禅学校の創設者。西洋で禅仏教を教えた最初の人物の一人。