人々が最初にスピリチュアリティ、瞑想、チャクラ、クンダリーニ、グル、インド神秘主義、道教の呼吸儀式に衝突するとき、それは現実のバックステージ入口を発見しているような気がします。まるで他のみんながロビーを歩いている間に、あなただけが存在のコントロールルームへの隠された秘密のエレベーターを見つけたかのように感じます。そして突然、あなたは以前あなたが見えないほど盲目だった幕の後ろに何かがあると確信し、あなたの進化、あなたの関係、人間であることへの漠然とした不満をついに修復する何か不足している断片があると思い込み、食欲を持ってそれに飛び込み、日々が週に崩壊し、週が年に溶け込み、あなたは言語を学び、あなたが混乱していると言うのをやめてあなたのエネルギーがブロックされていると言い始め、あなたが悲しいことをやめてプロセス中であることを始め、あなたのボキャブラリーとあなたの姿勢を同時にアップグレードし、そしてほとんどの場合それはあなたを洗練し、あなたを鋭くし、あなたをより規律正しく、より知覚的にします。そして数年のマントラ、呼吸、断食、ろうそくの炎と自分自身の深淵を見つめた後、あなたはちょうど始めた場所に着陸し、ゼロ地点のまさにそこに着陸し、ただ今回はより良いメタファーで武装しているだけで、あなたは宝物は決して隠されていなかったことに気付き、だからあなたは衣装を燃やし、グルを落とし、あなたの神経系からチャクラソフトウェアをアンインストールし、あなたが非常に慎重に管理したスピリチュアルペルソナを分解し、意図的にゼロに戻りたいと思います。なぜならパラドックスは容赦ないからです。あなたはそれを見抜くためにそれを通らなければならず、あなたはそれを崇拝しないためにそれを超えなければならず、そしてある人々はそれを超えることはなく、それの中に定住し、それを磨き、啓蒙を装飾し、明るくなるか、絶対のブランドアンバサダーになります。そして私自身のカーリータントラ電流への突き進みで、私は1秒も消さないでしょう。それは私の2番目の血流になり、私はすべてを望みました。光がオフになっていて、体が開いているときに来る霊、あなたが非常に深く練習するときに身を寄せる存在、パステルダイアグラムとしてのチャクラではなく、暴力的な内部銀河として、骨と筋肉を引き裂く意識の性的電圧、快適さではなく露出、穏やかさではなく燃焼として、飽和が到着するまで、拒否ではなく飽和として、無限そのものが反復的になり、超越がその異国的な光沢を失うと、あなたはそれに過剰摂取したので、そして、あなたはそこに立ってタランティンを考えています、おそらく私はただ形而上学的アクセサリーなしで人間になりたいだけです。そしてその位置から、神の問題は恥ずかしいほど中世に見え始めます。歴史的に中世ではなく心理的に、私たちはこの宇宙が単に監督なしに存在する可能性があることを容認することはできないからです。天体プロジェクトマネージャーが星をオーディットしています。だから誰かがそれを構築したに違いないと主張し、創造の書類に署名したに違いないと思われます。なぜなら選択肢は恐ろしいからです。存在は私たちに物語を負っていません。だから私たちは宇宙的な建築家を発明し、その後私たちは彼のためにそれを殺し、彼の名前で境界線を描き、彼のために都市に爆弾を投下し、若い兵士に囁き、神が見ているか、正確に何を見ているか、互いに殺すのを見ています。無限へのブランドロイヤリティ。そしてこれへの執着は伝統的な宗教で止まりません。現代のスピリチュアリティにも漏れます。宗教を超えると主張する人でさえ、彼らの頭蓋骨の中に独自の洗練された形而上学独裁者を依然として運んでいます。そして、神を信じるかどうかを誰かが私に尋ねると、私は震えません。神について考え続けるわけではないと言います。私は自分の意識が摩擦なしに溶ける状態について、強制的ではなく清潔に感じるエネルギーについて考えます。なぜなら、おそらく信仰自体が杖であり、おそらく私たちを恐怖させるのは無神論ではなく、存在が認可を必要としない可能性、宇宙の底に神の署名がない可能性だからです。そしてまだ誰かがこの全体のスペクタクルを組み立てたという確実性を渇望しています。CEOのない混乱は夜間に目を覚ましたままにしておくため、その後、言及不可能を部族の紋章に還元し、それを神聖と呼びます。そして、神が何であるか私に尋ねた場合、私はカバラの生命の木について話します。教義としてではなく、画像として、意識の有機ネットワークが数十億年を通じて枝分かれしています。開始なしに流れる源、そしてその広大な建築では1本の細い糸です。出発地は親密で理解不可能に遠い、それを忘れることがほぼ避けられない場所です。根は彼ら自身の豊富さの下に埋もれています。そして、あなたはおそらくその源と融合しません。海の滴のような、あなたはおそらく私が宇宙地域と呼ぶものの中を移動します。場所ではなく、すべてを取り囲み、浸透させる認識の場です。崇拝が必要ではなく認識が必要な起源と溶解の領域。そしてまだ同じ源について話すと主張する宗教は歴史全体を見つめ、戦争に火をつけ、救いを説き、敵を製造します。これはそれを人生の短い期間で航行することを感じさせます。神学的な地雷原を歩くようなもので、誰かが死後の生活を信じるかどうか尋ねたとき、正直に私は知らないと答えます。しかし、私が死んだ後何をするかと尋ねたら、私はとにかく何か見えます。私は内なるチベットの暗い青い湖を見ます。静寂のホログラフィック残像、そして私はそれを意識として浮かぶが、一人ではなく、不合理な忠誠心で愛する誰かを待っています。おそらく1つの存在だけではなく、その中断された状態で私たちは動かずにパルス、ニスパンダ、動きなし、ニスキリヤ、行動なし、認識の病的な麻痺、欲望、カマが再び沈黙を穴あけにしてくれるまで、その後、私を肉に戻してくれます。そこで私は同じ危険な強度で恋に落ちます。痛み、憧憬、誕生、死はまだ繰り返す価値があるようです。そしてそれまで、私はその個人的な静寂に浮きます。そしてまだ死後の生活というフレーズでさえ、言葉のないものの安い包装のように感じます。そして、イスラム教や仏教などの宗教をどのように認識するかと人々が尋ねたとき、私は中立性を装わずに答えます。仏教環境では、私はしばしばより快適に感じました。そうです。しかし、ロマンティックになりましょう。ミャンマーに国家主義的暴力がありました。タイの僧侶は瞑想をメトから交換しました。ローブは神経系を消毒せず、衣装を変えるだけです。イスラム教は私に間違いなく強力な美的瞬間を与えてくれました。熱帯の空気を振動する夜明けの歌、音声建築としての言語、そしてまだタイのアラブ人グループとの私の出会いの一部は閉ざされ、島国で、ほぼ積極的に自己封闘争をしているようで、私の胃を締める種族泡で、私をカフェを去ることを余儀なくされました。スペースを共有するのではなく、普遍的な判断ではなく、体の反応、そして唯一の道がパラダイスを確保するという神学的請求は、それがモスクまたは大聖堂から来るかどうかに関わらず、形而上学的傲慢さのように見えます。カトリック部分を含めて、私は早期に反応しました。審美に対してアレルギーがあり、儀式化された罪悪感に対してアレルギーがあり、自由を理解する前に子供が罪を告白するスペクタクル、そしてまだ宗教は正確に私たちを明らかにするので魅了します。神話は青写真であり、寓話は想像力を形成します。そして、動物主義、ブードゥー、カトリック、イスラム教、バガヴァッドギタ、コーラン、戦争と詩を学校で並べて教えることができれば、宗教についての無視は信仰よりも危険だからです。そして、インドでの私の年、瞑想に埋もれて、私はサマディ状態に入りました。他の人は人生全体を捧げることができました。そして、彼らは私に感銘を与えませんでした。彼らは達成ではなく記憶のように感じました。私が常にその静寂の湖に属していて、数千年間そこに留まっていたかのように、彼女の目の不在をもう耐えることができないまで、そして渇望から、その見方への中毒から帰ってきた。これは神の問題が私にはほぼ侮辱的に感じるのはなぜです。私たちが彼の名前で戦争をしている間、本当の形而上学的イベントは別の人間の前に立って、鎧なしで彼らの目を見つめることです。そして、あなたが本当にそれらの目を見つけたら、整理された神学的議論は自分自身で静かに崩壊します。