Svadhisthanaチャクラは水の要素を支配しており、それは境界が溶ける領域を支配することを意味します。Ninの全ての文章はsvadhisthanaの意識から書かれています。「私が最初に地球を見たのは、水に覆われた姿でした...私の目は水の色です。」これは詩的な比喩ではありません。これは第二チャクラの作動周波数を通して現実を知覚する正確な記述です。

水には固定された形がありません。それは含むものの形を取ります。意識がsvadhisthanaのレベルで作動するとき、同じようにアイデンティティは流動的になります。「私はカメレオンの目で世界の変わりゆく顔を見た、未完成の自分自身を匿名の視点で見た。」自己が未完成であるのは、それがまだ従来の社会が要求する硬直した構造に固まっていないからです。

「近親相姦の家」は、未分化の欲望の家です。近親相姦が禁じられているのは、それが社会的現実を構成する基本的な境界の崩壊を表しているからです：親/子、兄/妹、家族が安定した構造として機能することを可能にする区別。Ninはこの家を水中、アトランティス、夢の領域に位置づけています。なぜなら、それが実際に存在する場所は、すべての社会的条件付けに先行し、それを基礎とする流動的で前論理的な意識の中だからです。

沈没した文明

アトランティスは、ニンのテキストにおいて、構造化されていない意識の沈没した世界として機能します。「このアトランティダは、夢の道を通じてのみ、夜に再び見つけることができる。眠りが新しい都市の硬直性、新世界の硬直性を覆うと、最も重い門が滑り開いた。」この対比は明白です：覚醒した意識は硬直的で、構造化され、禁止と境界によって組織されています。睡眠はあなたを、それらの構造が溶解する流動的な領域に戻します。

これは、正しく行われたときにsvadhisthana sadhanaが達成することです。これらの実践は、境界を強化したり、性的エネルギーをより高いChakraに導いたりしません。それは、社会的条件付けがそれを受け入れられる形に形作る前に、実際に存在する欲望の直接的な体験を妨げる人工的な構造を溶解します。

Forbidden Yogaは、この溶解に特に取り組んでいます。実際の力のダイナミクスに関わり、性的エネルギーを直接扱う、無意識の実際の内容に取り組む、その精神化された抽象化ではなく - これらの左手のShakta実践は、実践者が水中の領域に入り、通常のルールが適用されない流動的な媒体で呼吸することを要求します。

人間の知覚を超えて

「私は揺れ、浮かび、骨のないつま先で立ち、遠くの音を聞く、人間の耳には届かない音、人間の目には見えないものを見る。」これは神秘的な誇張ではありません。Svadhisthanaの意識は、言葉や概念による認識の閾値の下で機能します。それは、思考の媒介なしに直接知覚する味/風味のtanmatraであるrasaを通じて知覚します。

テキストが「ビロードでできた魚、レースの牙を持つオーガンジー、スパンコールのタフタでできた」と述べているのは、意識がsvadhisthanaから作用するときに起こる感覚モダリティの混合、すなわち共感覚の知覚を表しています。より差別化された上位のChakraからではなく。触覚は視覚になり、視覚は触覚になり、感覚モダリティ間の境界は、自己と他者間の境界が溶けるように消失します。

ほとんどの人々は、性を厳格なカテゴリーとよく使われる興奮の溝を通して経験します。Svadhisthanaの作業は、これらのパターンが結晶化する前に存在する未分化のエロティックフィールドにあなたを戻します。これが、文章が「境界なしに一つに流れ合う色」と定形を持たない生き物を強調する理由です。このレベルでの欲望は、まだ許容される対象と禁止されたゾーンに組織されていません。

抑圧された声

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全てのものを覆う水の毛布が声を抑え込む。「偶然にも怪物が私を表面に連れてきた。」声はvishuddhaチャクラ、つまり喉の中心に属しており、これは表現と経験を言語に組織することを支配しています。水の意識は話すことができません。なぜなら、話すことは境界、カテゴリー、これとそれの分離を必要とするからです。

意識を表面に持ち上げる「怪物」とは、社会的現実の侵入、あなたが何を望んでいるのかを明確にし、正当化すること、表面の世界が受け入れる用語で自分自身を説明することを要求することです。これは暴力として、楽園からの追放として経験されます：「音のない楽園から追放された。」

Forbidden Yogaは、言葉よりも下、正当化よりも下、他人に自分の欲望を受け入れさせる必要性よりも下へと降りる能力を要求します。実践が機能するのは、従来の道徳的推論が浸透しない領域になたを連れて行くからです。実践が不道徳だからではなく、道徳がまだ形成されていないレベルで機能するからです。あなたは羊水の領域、「アトランティスの鐘」へ、自分が何を望むべきかを学ぶ前の意識へと戻ります。

実践的なリンク

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svadhisthanaを実際の道教の性的実践を通じて扱うとき、性的エネルギーは制御や昇華が必要な力ではなく、あなたの特定の具現化で作用するprakṛtiの創造力の直接の表現であることを発見します。この作業は、この力が自由に流れるのを妨げる構造を取り除き、従来の条件付けが築いたダムや水路を溶解させることです。

Ninはこれを本能的に理解していました。「近親相姦の家」は、文字通りの近親相姦が行われる実際の家ではありません。それは、受け入れられる欲望を整理する境界が存在しない心理的空間です。この家に入るためには、社会的に受け入れられる形に編集する前に、実際に何を望んでいるかを見る意志が必要です。ほとんどの人はこのビジョンを耐えることができません。彼らには新しい都市の剛性、彼らに何を感じ、いつ感じるべきかを教える明確なカゴリーが必要です。

Forbidden Yogaは、この剛性を拒否するからこそ禁じられています。これらの実践はあなたを水の意識に戻し、流動的な媒体を呼吸し、骨がゴムでできており、壁のない部屋を「泳ぐような歩み」で動く領域に連れ戻します。これは比喩ではありません。これは、条件付けられたアイデンティティの硬直した構造が溶解し始め、意識が根本的に流動的で、固定された形を持たず、状況と欲望が共に作り出す任意の形を取り得ることを認識したときの感覚です。

本からの抜粋

私が初めて地球を見たのは、水に覆われた姿でした。私は、この海のカーテンを通してすべてのものを見る男女の一族の出身で、私の目は水の色をしています。

私はカメレオンの目で世界の変わりゆく顔を見つめ、未完成の自分自身を匿名の視線で見つめました。

水中での私の最初の誕生を覚えています。私の周りは硫のような透明さで、私の骨はゴムのように動きます。私は揺れ、浮かび、骨のないつま先で立ち、遠くの音を聞くために耳を澄ませます。人間の耳には届かない音、人間の目には捉えられないものを見ます。アトランティスの鐘の記憶に満ちて生まれました。

常に失われた音を聞き、失われた色を探し、記憶に悩まされるように閾に立ち続け、泳ぐような歩みで歩きます。私は広く切り裂くヒレで空気を切り、壁のない部屋を泳ぎます。

音のない楽園から放り出され、体が通り過ぎると揺れる大聖堂、まるで音のない音楽のよう。

このアトランティスは、夢の道を通じて、夜にだけ再び見つけることができました。眠りが新しい厳格な都市、新世界の硬直性を覆うとすぐに、最も重い扉が滑らかに油を塗ったゴングで開き、夢の声なき世界に入りました。沈黙の中で達成された殺人の恐怖と喜び、滑りやブラッシングの沈黙の中で。全てのものの上に横たわる水の毛布が声を押し殺します。偶然にも、私を表面に連れてきたのは怪物だけでした。

アトランティスの色に迷い込み、国境なく互いに溶け合う色。ビロード製、オーガンジーにレースの牙を持つ魚、スパンコールのタフタ、絹や羽毛、ひげを持つ魚、漆塗りの脇腹と水晶の目を持つ魚、スグリの目を持つ乾燥皮革の魚、卵の白のような目。海の心のような茎に脈打つ花。自分の重さを感じるものは一つもなく、海馬が羽のように動きます...

1 アナイス・ニン (1903–1977): フランス・キューバ系アメリカ人の日記作家、エッセイスト、小説家で、6十年にわたる広範な日記と文学における女性の性的探求で知られています。