Sensual
Liberation

一種不同的對話，在一個尚未開始的地方。

健康的性積極文化在肯亞尚不存在。這場對話從未開啟——無論在診所、學校，還是大多數宗教或治療社群中。對於這裡大多數女性而言，性是由家庭、信仰、社會後果所管控的事物。個人的情慾生活——尚未被他人安排好的欲望——是一個尚未有固定語言的概念。

儘管如此，仍有一些女性跨越了這條界線。她們找到了呼吸工作。找到了譚崔。在自己的神經系統深處，她們找到了某種與被交付的故事不符的東西。這段旅程是真實的，也是罕見的。教師寥寥無幾。應當支持這項工作的社群，要麼尚未存在，要麼在靜默中運作。

對於一對女同性戀伴侶而言，更加艱難。萊維娜與格萊迪絲對她們的關係、她們的工作都坦然開放——而她們的工作也對所有性別開放：男性、女性、伴侶，皆歡迎。她們因為愛的對象、教導的對象、在空間中所持守的事物而遭受評判。她們依然前行。

以任何誠實的標準衡量，她們所做的事都是前衛的。她們將現代的、基於證據的、以知情同意為基礎的療癒概念帶入一個尚未開始這場對話的國家——並以當代柏林、阿姆斯特丹、紐約或巴黎的任何人都能辨識的形式呈現。

一段時間以來，萊維娜與格萊迪絲一直與Forbidden Yoga合作，在東非共同舉辦感官解放靜修。如今，她們向大陸以外的私人學員敞開大門——來自歐洲、美洲，或任何意識性愛的對話已經開始、尚未結束的地方的男性、伴侶、女性。

靜修不是工作坊。它是同時穿越五件事物的旅程：

• 非洲的大地
• 非洲的自然
• 印度的教義，帶入身體之中
• 西孟加拉的夏克提譚崔傳承，由Michael Wogenburg傳入Forbidden Yoga
• 以及萊維娜與格萊迪絲特有的工作方式——治療、角色扮演劇場、調息法、儀式，以及她們關係中每日活生生的極性

這不是瑜伽度假。不是健康套裝行程。這是一場現代的、被細心守護的探索——在一個這場對話尚未開始的地方進行，由兩位使自己成為其第一章的女性帶領。

飢渴不是問題所在。容器才是。

對支配與臣服的衝動，對越界與日常身份消融的衝動，對強度與變性狀態的衝動——這些不是需要根除的倒錯。它們是需要被教育的力量。

以意識、溝通、同意與整合實踐的BDSM，與充斥主流色情的非同意內容之間的差異，不是衝動上的差異。而是容器的差異。

這是壁爐裡的火與客廳裡的火之間的差異。

感官解放靜修就是那個壁爐。

那個從未被允許示弱的男人。那個從未被允許強大的女人。

那個因欲望而蒙羞、如今將那份羞恥帶入所踏入每個空間的人。

這些不是倒錯。這些是每個人都承載著的心理張力的基本兩極。

萊維娜與格萊迪絲守護著那些空間，讓這些張力得以被探索，而非被承載。這項工作是為來自柏林、倫敦、阿姆斯特丹、巴黎、紐約、洛杉磯的學員而設——也為任何感覺到古典療法尚未觸及自己身體最深層的人。感覺到自己的性慾承載著創傷、智慧與力量的人。想要理解欲望而非被欲望掌控的人。

這場對話的大部分，發生在已有三十年準備土壤的城市。

柏林、阿姆斯特丹、舊金山、巴黎。治療師、地下室、呼吸工作學校、性積極社群——在同一個街區共存，彼此交流，相互精進。

肯亞不是這樣。這裡還沒有支持這場對話的基礎設施。萊維娜與格萊迪絲正在構建其中的一部分——不是作為輸入概念的外來者，而是作為生活在這裡、工作在這裡、以自己的身體為實驗室的女性。

在這片地理中舉辦的靜修，是在不同的背景前進行的。工作與大地相遇。印度的教義、Forbidden Yoga的傳承、萊維娜與格萊迪絲關係中每日活生生的極性——這一切落腳在一個對話正剛開始的地方。那份嚴肅也同樣落腳。

性積極不意味著輕率。

越界不意味著不安全。BDSM不意味著虐待。譚崔不意味著沒有結構。工作越深入，容器就越重要。

每一種實踐都服務於學員的轉化，而非無意識幻想的滿足。目的是療癒，而非剝削。是解放，而非混亂。性作為神聖與心理的力量——絕非傷害的武器。

一個場域——在其中，動物性與神性可以佔據同一個房間，而不互相吞噬；在其中，羞恥可以被探索而非承載；在其中，呼吸可以成為我們所是的神經系統與我們或許能成為的意識之間的橋樑。

這就是修行。你已然在其中。

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