AI Подкаст от google LM
0:00-13:07Отрывок из книги: Компас Дзен1
Есть очень известная история о женщине, которая использовала секс только для спасения других людей. Аватамсака-сутра рассказывает о пятидесяти трёх великих мастерах искусных средств. Тридцать шестым мастером была женщина по имени Пасс-а-Милльон. Она была проституткой, жившей во времена Будды. Она была очень, очень красивой, и многие люди верили, что она достигла просветления. Каждый день к ней приходило много мужчин для секса. Иногда она просила деньги, а иногда нет. Но каждый мужчина, переспавший с ней, уходил без какого-либо желания секса. Многие, многие из её любовников в итоге становились монахами, достигали просветления и становились великими учителями для других. Пасс-а-Милльон никогда не использовала секс для собственного удовольствия. Скорее, она использовала своё земное тело только для служения другим. Она сохраняла ясный ум и просто использовала секс, чтобы отнять у этих мужчин желание секса и разрушительные привычки или препятствия, следующие за ним. Эта история показывает преобразующую природу секса. Она показывает, что если направление и намерения ясны, секс может быть средством трансценденции. Есть много историй об использовании таких искусных средств. Сам по себе секс не хорош и не плох: самый важный вопрос вокруг действия — зачем действовать? Только для себя или для всех существ? Пасс-а-Милльон была великой бодхисаттвой, действовавшей без препятствий, поэтому её секс был не для неё, не для её удовольствия в одиночку. Её секс был сексом для спасения всех существ. Эту историю можно найти в Аватамсака-сутре. Рассказав эту историю моей ученице из Нью-Йорка, я спросил её: «Зачем ты занимаешься сексом? Для кого?» «Я занимаюсь им для него и для себя». «У тебя всё ещё есть «я», так что это нехорошо. Ты должна полностью убрать «я», тогда твой секс будет сексом бодхисаттвы». Затем я сказал: «Твоя жизнь уже наполовину прошла. Отныне ты не должна жить для себя». Мы получили от неё письмо. Она вышла замуж после семьдесят седьмого партнёра и в итоге стала хорошей женой и матерью. Мужчины и женщины должны быть партнёрами в жизни, а не просто инструментами физического удовольствия друг друга. Они должны быть хорошими дхарма-друзьями. Если они помогают друг другу понять свои истинные «я» и глубоко преданы этому во всех отношениях, не думая о себе, то заниматься сексом — не проблема. Это тоже может быть Дхармой. Название этому — до бан, «спутник на Пути». Но это чрезвычайно трудная практика для большинства людей, которые просто занимаются сексом с другими для собственного удовольствия: это грязно. Вот почему мы называем кого-то «грязным», если он занимается сексом бездумно, как животное. Самое важное — как вы рассматриваете сексуальные отношения? То, как вы думаете о сексе, делает его либо чистым, либо нечистым. «Желание славы» очень интересно. Даже больше, чем желание секса, оно представляет наибольший потенциал для осквернения ума. Большинство людей привязаны к имени и форме. Все также верят «я есть». Это базовое заблуждение. Имя и форма не имеют собственной природы, и это «я» не существует. Они полностью созданы мышлением. Но люди не довольствуются этим. Они также хотят, чтобы эта иллюзия «я есть» становилась всё больше и больше, всё время. «Я есть это». «Я есть то». «Я блестящий профессор». «Я знаменитый актёр». «Я дружу с тем-то и тем-то». И они не счастливы, пока другие люди не признают это «я есть» и не будут каким-то образом контролироваться им. В Северной Корее сильная вера одного человека в «я есть» полностью контролирует умы многих миллионов людей — даже спустя несколько лет после его смерти! Если вы не верите в его «я есть», возможно, вы попадёте в тюрьму или умрёте. Это безумие. Каждый день люди в этом мире убивают других людей просто для защиты своих имён и репутации. И страдание, создаваемое этим импульсом, не ограничивается только диктаторами и преступниками: в большинстве случаев мы все безжалостно конкурируем друг с другом в нашей повседневной жизни, просто чтобы продвинуть своё «я есть» над чьим-то другим. Мы лжём и обманываем. Мы спорим и говорим друг о друге плохо не только для того, чтобы стать знаменитыми, но и чтобы показать друг другу, что моё «я есть» как-то лучше твоего и её. И все эти страдания и боль происходят всего лишь от одной заблуждающейся мысли, к которой все привязаны: «я есть». Люди подвергают себя ужасным трудностям, чтобы получить и поддерживать высокое социальное положение. Они будут делать постыдные вещи из-за своей привязанности к этой совершенно пустой мысли. Однажды была корейская женщина высокого социального ранга, у которой был очень известный роман. Её муж был высокопоставленным правительственным министром. У неё был роман с мужчиной, имевшим репутацию своего рода Дон Жуана. Вначале она была заинтересована только в том, чтобы проводить время с этим мужчиной. В конце концов, мужчина начал требовать у неё деньги, машины и драгоценности. Он угрожал, что если она не отдаст это, он обнародует их роман. Поскольку она так боялась потерять свой высокий социальный статус, она уступила ему. Она позволила ему полностью контролировать себя, потому что он контролировал её самый большой страх. В конце концов она обанкротилась, и скандальное поведение стало результатом этого. Её репутация была разрушена, и из-за этого она чувствовала, будто её жизнь полностью закончена. Она много раз думала о самоубийстве. Всё это было результатом её привязанности к временному и совершенно пустому удовольствию, получаемому от одобрения других. Когда мы говорим «желание славы», мы говорим не только о желании стать известным многим людям. Большинство людей, когда слышат о «желании славы», думают, что это просто нечистота ума «знаменитых» людей. Но на самом деле это также означает желание какого-то социального одобрения, какой-то респектабельности или популярности среди людей. Это желание вызывает постоянные страдания в нашей повседневной жизни.
Вас призывает этот путь?
Возможно, чтение о Пасс-а-Милльон пробудило что-то в вас. Возможно, вы узнаёте это тяготение к использованию своей сексуальности не просто для личного удовольствия или парной связи, а как подлинное духовное служение. Возможно, вы задаётесь вопросом, могли бы вы стать современным воплощением этого древнего архетипа, бодхисаттвой эротической сферы, превращающей желание в освобождение.
Это опасная территория, и любой, кто предлагает вам лёгкие ответы или быстрые посвящения, продаёт заблуждение. Но если призвание сохраняется, если оно исходит из чего-то более глубокого, чем фантазия или желание спиритуализировать свои сексуальные импульсы, тогда есть подлинные вопросы, которые стоит исследовать.
Для женщины в серьёзных отношениях путь вперёд требует жестокой честности в отношении мотивации. Импульс расширить сексуальность за пределы партнёрства почти всегда содержит смешанные ингредиенты. Какая-то часть может подлинно возникать из стремления бодхисаттвы. Другие части неизбежно несут неисследованные потребности в подтверж��ении, неразрешённые раны привязанности или просто биологическое желание разнообразия, одетое в духовный язык. Вашим основным отношениям нужна такая глубокая глубина доверия и общения, чтобы ревность, когда она возникает, могла быть замечена и переработана вместе, а не подавлена или разрушительно выражена. И вам нужны строгие практики для энергетической гигиены. Сексуальный контакт создаёт энергетическое переплетение. Без высокоразвитых практик очищения и запечатывания вашего поля вы принесёте домой загрязнение, которое отравит вашу основную связь.
Для одинокой женщины, которая чувствует призвание служить человечеству через сексуальную доступность, романтическое представление о храмовой жрице скрывает реальные требования. Вы работаете напрямую с самыми примитивными, неинтегрированными аспектами мужского сознания. Вы встречаете ярость, нужду, чувство права, глубокие раны и духовный голод, все обёрнутые в сексуальное желание. Можете ли вы поддерживать идеальные границы, оставаясь полностью открытой? Можете ли вы возвращаться к пустоте после каждой встречи, а не нести психический вес того, к чему вы прикоснулись?
Требуемая подготовка весьма обширна. Вам нужно развить восприятие, пронзающее тень, способность чувствовать, где именно энергия свободно движется в теле другого человека и где она заблокирована. Вам нужно мастерство практик энергетического запечатывания, чтобы очищать своё поле после каждой встречи. И, возможно, самое сложное, вам нужна подлинная свобода от результата. Если вы чувствуете гордость, когда кто-то испытывает прорыв, или боль, когда ваше предложение не ценится, практика уже провалилась. Вам нужна подлинная передача от того, кто прошёл этот путь. Самое главное, вам нужно различение относительно того, является ли это призвание подлинным или оно представляет неисцелённые паттерны, ищущие духовного подтверждения.
В Forbidden Yoga мы предлагаем Sensual Liberation Retreats для женщин, исследующих эти вопросы. Не потому, что мы верим, что этот путь подходит многим людям. Но для редкой женщины, в которой это призвание сохраняется через годы вопросов, которая проделала достаточную основополагающую работу, которая подходит к пути с соответствующей трезвостью, а не с романтической фантазией, становится возможным подлинное руководство. Мы можем научить конкретным практикам, которые развивают эти способности. Мы можем помочь отличить подлинное призвание от духовного байпаса.
Если это говорит о чём-то подлинном в вас, исследуйте бронирование приватной сессии.
1 Компас Дзен: книга Сына Сана (1927–2004), корейского мастера дзен и основателя школы Кван Ум дзен, который был одним из первых, кто преподавал дзен-буддизм на Западе.