तो निम्नलिखित पाठ में मैं विभिन्न चक्रों के बारे में बात कर रहा हूँ, और प्रत्येक चक्र एक ऐसे ब्रह्मांड की तरह है जिसमें आप विश्राम करते हैं, खेलते हैं, कष्ट भोगते हैं, और संभवतः अपना पूरा जीवन बिता देते हैं। ये ब्रह्मांड विस्तृत हो सकते हैं, वे संकुचित हो सकते हैं, वे एक कारागार बन सकते हैं, या वे आपके जन्म की सबसे मनमोहक साहसिक यात्रा बन सकते हैं। अवतरण का उद्देश्य यह समझना है कि आप इन चक्रों से होकर क्यों गुजर रहे हैं और आप उनके भीतर क्यों जी रहे हैं। चक्र कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो आपके शरीर के अंदर हो। आप चक्र के अंदर हैं। यही समझना आवश्यक है। आप चक्र के भीतर जीते हैं, न कि इसके विपरीत। इसलिए लोग जिस प्रकार साधारणतः चक्रों को देखते हैं वह पूर्णतः भ्रामक है। चक्र ब्रह्मांड हैं। आपको यह पता लगाना होगा कि आप अभी किस ब्रह्मांड में वास कर रहे हैं, और क्या आप जिस चक्र में निवास करते हैं वह एक कारागार है या एक प्रकाशन, ज्ञान का मार्ग है या विस्तार का मार्ग। यही आपको देखना है। यही आपको खोजना है। जब मैं स्वाधिष्ठान की बात करता हूँ, तो स्वाधिष्ठान एक ब्रह्मांड है, यह एक सागर है। यह जल है। यह स्त्रैणता है। भूत शुद्धि में, उदाहरण के लिए, आप अपस — जल के तत्व — पर ध्यान करते हैं। इस तत्व को धूसर अर्धचंद्र, सूक्ष्म जल की चमक द्वारा प्रतीकात्मक रूप से दर्शाया गया है। आपको यह समझना है कि मेरे वामहस्त वामाचार में मैं लोगों को अपस की खुशी में, समुद्र तत्व में स्वयं ले जाता हूँ। यह जल है। यह स्त्री सिद्धांत है। इस क्षेत्र के भीतर काम है, इच्छा है, परम सुख है। जब मैं स्वाधिष्ठान शब्द का उपयोग करता हूँ, तो मेरा अभिप्राय इच्छा से संबंधित सब कुछ है। काम, यौनता, और सबसे बढ़कर प्रेम। स्वाधिष्ठान प्रेम है। अनाहत प्रेम नहीं है। स्वाधिष्ठान प्रेम है। यदि दो लोग एक-दूसरे को प्यार करते हैं और गहराई से एक-दूसरे से प्रेम करते हैं, तो वे उस क्षण में आदिम सृष्टि के दो अणु हैं जब एक दो में विभाजित होता है। यदि दो लोग पागलों की तरह प्रेम में हैं, तो उन्हें इसे अंत तक जीना चाहिए। यही उनका अवतरण है। इससे ऊँचा कुछ नहीं है। जब लोग कहते हैं कि आपको ऊपर की ओर जाना चाहिए, आपको इससे बाहर निकलना चाहिए, आपको अपने जीवन से कुछ सार्थक करना चाहिए — वे गलत हैं। जीवन उन दो प्रेमियों के लिए पहले से ही सार्थक है जो प्रेम में हैं। उन्हें कुछ भी हासिल करने की जरूरत नहीं है। उन्हें प्रेम में रहना है। यदि दो लोग इस प्रेम से बाहर निकल जाते हैं, या यदि उनमें से एक यह सोचने लगता है कि यह पर्याप्त नहीं है और कुछ बेहतर होना चाहिए, तो वे मूल रूप से गलत हैं। इसके बाद क्या होता है, यह मैं अब समझाऊँगा।
स्वाधिष्ठान अणु अत्यंत अस्थिर है। यदि हम विभिन्न चक्रों की तुलना अणुओं से करें, तो स्वाधिष्ठान संभवतः सबसे मनमोहक ब्रह्मांड है जिसमें आप प्रवेश कर सकते हैं और मानव क्षेत्र में खेल सकते हैं। यह जुनून और इच्छा के बारे में सब कुछ है। जिस क्षण आप इच्छा में प्रवेश करते हैं — जो कि ठीक वही क्षेत्र है जिससे अधिकांश आध्यात्मिक प्रणालियाँ बचने की कोशिश करती हैं — आप चेतना की उन अवस्थाओं तक पहुँच प्राप्त करते हैं जो किसी अन्य मार्ग से पहुँचना लगभग असंभव है। आप अकेले ही अपार सुख का अनुभव कर सकते हैं — तिब्बत में किसी पर्वत शिखर पर या किसी कैफे में अकेले बैठे हुए, अपनी जागरूकता में पूर्णतः संतुष्ट। लेकिन आप श्रेष्ठ जैविक आनंद के उन लोकों तक नहीं पहुँचेंगे जो तब उत्पन्न होते हैं जब आप किसी अन्य मनुष्य की इच्छा करते हैं। लोग कहते हैं कि खुद के साथ खुश रहो। वे कहते हैं मुझे किसी की जरूरत नहीं, मैं ध्यान करता हूँ, मैं श्वास कार्य का अभ्यास करता हूँ, मैं उच्च चेतना में जीता हूँ। यह ठीक है। जब तक चाहें वहाँ रहें। फिर भी एक और कदम है, और वह कदम है दूसरे की उपस्थिति में पूर्ण असहायता। कठिनाई यह है कि इस जैविक आनंद के जाल के भीतर, यौन धारा के भीतर ही, एक स्वाभाविक अस्थिरता है। इस अस्थिरता को केवल वही चेतना एकीकृत कर सकती है जो जानती है कि वह अस्थिर है। इसीलिए अधिकांश आध्यात्मिक प्रणालियाँ स्वाधिष्ठान से बचती हैं। वे अनाहत, अज्ञ, सहस्रार को प्राथमिकता देती हैं। वे ऊपर की ओर जाती हैं। यदि आप चक्रों को चेतना के ब्रह्मांडों के रूप में मानचित्रित करें, तो स्वाधिष्ठान सबसे अस्थिर है। इसका एक विचित्र आकर्षण है — या तो मूलाधार की ओर नीचे या मणिपुर की ओर ऊपर। क्योंकि प्राण स्वाभाविक रूप से नीचे की बजाय ऊपर की ओर उठता है, Forbidden Yoga की शाक्त तंत्र परंपरा में हम जानबूझकर ऊर्जा को ऊपर की बजाय नीचे की ओर ले जाते हैं — ठीक इसलिए क्योंकि स्वाधिष्ठान, अपने आप छोड़ दिया जाए, ऊपर की ओर धकेल देगा। आप एक असाधारण यौन ब्रह्मांड में पा सकते हैं और सोच सकते हैं कि यह स्वर्ग है, और अचानक, बिना देखे, आप मणिपुर में प्रक्षेपित हो जाते हैं। एक बार मणिपुर में पहुँचने पर, आप फँस जाते हैं। मणिपुर को छोड़ने में एक महीना, एक वर्ष, सात वर्ष, या पूरा जीवन लग सकता है। आपको एहसास नहीं होता कि सौर जाल आपको कैसे निगल लेता है। मणिपुर से, आंदोलन शायद ही कभी नीचे की ओर होता है। आमतौर पर आप अनाहत में और ऊपर चढ़ जाते हैं। शक्ति के खेल खेलने के वर्षों के बाद, आप निष्कर्ष निकालते हैं कि शक्ति खोखली है और आप हृदय में उठ जाते हैं, फिर भी तब तक आपने स्वाधिष्ठान खो दिया है। यही त्रासदी है। अनाहत में एक बार स्थापित हो जाने के बाद, स्वाधिष्ठान में फिर से उतरना अत्यंत कठिन हो जाता है। केवल Forbidden Yoga में अभ्यास की जाने वाली क्रियाओं के माध्यम से — जो असाधारण रूप से सटीक हैं — प्राण को मूलाधार तक वापस धकेला जा सकता है ताकि वह सचेत रूप से स्वाधिष्ठान में फिर से उठ सके। यही भूत शुद्धि और न्यास का वास्तविक उद्देश्य है। उनका लक्ष्य अमूर्त शुद्धिकरण नहीं बल्कि स्वाधिष्ठान तक पहुँच की पुनः स्थापना है। आप Forbidden Yoga की सभी क्रियाएँ कर सकते हैं, लेकिन यदि आप यह नहीं समझते कि हम स्वाधिष्ठान के भीतर जी रहे हैं, तो आप खो गए हैं। अन्यथा जो होता है वह अनुमानित है। आप स्वाधिष्ठान के स्वर्ग का स्वाद लेते हैं, आप मणिपुर में उठ जाते हैं और वहाँ तब तक रहते हैं जब तक अनाहत में बह नहीं जाते। अनाहत से आप ध्यान मंडलियों में शामिल हो सकते हैं, दुनिया भर में प्रेम की तलाश कर सकते हैं, करुणा के बारे में अंतहीन बातें कर सकते हैं, फिर भी कुछ आवश्यक खो गया है। अनाहत से चेतना विशुद्ध में चली जाती है, जहाँ सब कुछ विश्लेषण, चर्चा, तर्क बन जाता है। आप सोचते हैं कि आप अभी भी हृदय में हैं, लेकिन स्वाधिष्ठान का जीवंत जल बहुत पहले छोड़ दिया गया था। यही दुनिया की स्थिति है। यही चक्र प्रणाली पर आरोपित सभ्यता का संकट है।
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यदि आप पेड़ों में खेलती दो गिलहरियों को देखते हैं — क्या आपने कभी वास्तव में उन्हें देखा है — प्रकृति का कितना अविश्वसनीय नृत्य है वह। जिस तरह वे एक-दूसरे को छेड़ती हैं, एक-दूसरे का पीछा करती हैं, गायब हो जाती हैं और फिर प्रकट होती हैं, एक पल के लिए पास आती हैं और फिर दोबारा अलग हो जाती हैं। यही वह आदिम अंतःक्रिया है जब एक अनेक में बदला, गिलहरियों के रूप में व्यक्त हुआ। यदि आप एक मनुष्य के रूप में किसी दूसरे के साथ उसी खेल की अवस्था में प्रवेश करते हैं, तो आप जो भी हासिल करेंगे उससे ऊँचा कुछ नहीं है। अपने आप को मूर्ख मत बनाइए। इससे परे कुछ नहीं है। आपके लिए कोई नोबेल पुरस्कार नहीं है। किसी शानदार भाषण के बाद आपकी तालियाँ बजाने वाली कोई भीड़ नहीं है। कोई भी धन उस प्रकार के परमानंद को नहीं खरीद सकता। जब दो लोग साझा खुशी का वह कोमल स्थान पाते हैं, तो उस पल से परे कभी कुछ नहीं होगा। तो Forbidden Yoga वंश की शिक्षाएँ क्या हैं? हम आपको स्वाधिष्ठान के आनंद में लाते हैं। हम आपको ऐसी खुशी में लाते हैं जितनी तीव्र खुशी शायद आपने पहले कभी अनुभव नहीं की हो, और हम आपको वहाँ बने रहने में मदद करते हैं। क्योंकि यदि आप वहाँ नहीं रह सकते और मणिपुर के शक्ति के खेलों में बह जाते हैं, तो एक दिन आप जागते हैं और कहते हैं — ओह, यह खुशी नहीं है।