पवित्र सेवा और बोधिसत्व मार्ग की खोज करते हुए तांत्रिक आध्यात्मिक रिट्रीट अभ्यास - मुंबई, दिल्ली, बैंगलुरु

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पुस्तक अंश: The Compass of Zen1

एक बहुत प्रसिद्ध कहानी है एक ऐसी महिला की जिसने वास्तव में केवल अन्य लोगों को बचाने के लिए सेक्स का उपयोग किया। अवतंसक-सूत्र कुशल उपायों के तिरपन महान गुरुओं के बारे में शिक्षा देता है। छत्तीसवीं गुरु का नाम Pass-a-Million था। वह बुद्ध के जीवनकाल में रहने वाली एक वेश्या थी। वह बहुत, बहुत सुंदर थी, और बहुत से लोग विश्वास करते थे कि उन्होंने ज्ञान प्राप्त कर लिया है। हर दिन, बहुत से पुरुष उनके पास सेक्स के लिए आते थे। कभी वह पैसे माँगतीं, और कभी नहीं। लेकिन हर पुरुष जिसने उनके साथ सेक्स किया, जब जाता तो उसमें सेक्स की कोई इच्छा नहीं रहती। उनके कई, कई प्रेमी अंततः भिक्षु बन गए, ज्ञान प्राप्त किया, और दूसरों के महान शिक्षक बने। Pass-a-Million ने कभी अपने आनंद के लिए सेक्स का उपयोग नहीं किया। बल्कि, उन्होंने केवल दूसरों की सेवा के लिए अपने सांसारिक शरीर का उपयोग किया। उन्होंने स्वच्छ मन रखा, और बस सेक्स का उपयोग इन पुरुषों की सेक्स की इच्छा और उसके पीछे चलने वाली विनाशकारी आदतों या बाधाओं को दूर करने के लिए कर रही थीं। यह कहानी सेक्स की रूपांतरकारी प्रकृति दिखाती है। यह दिखाती है कि यदि दिशा और इरादे स्पष्ट हों, तो सेक्स उत्कृष्टता का वाहन बन सकता है। ऐसे कुशल उपायों के उपयोग के बारे में कई कहानियाँ हैं। अपने आप में, सेक्स न अच्छा है न बुरा: कर्म के बारे में सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि कर्म क्यों? क्या यह केवल स्वयं के लिए है या सभी प्राणियों के लिए? Pass-a-Million एक महान बोधिसत्व थीं जिन्होंने बिना बाधा के कार्य किया, इसलिए उनका सेक्स उनके लिए नहीं था, केवल उनके आनंद के लिए नहीं था। उनका सेक्स सभी-प्राणियों-को-बचाने-वाला सेक्स था। यह कहानी अवतंसक-सूत्र में पाई जा सकती है। अपनी New York की छात्रा को यह कहानी बताने के बाद, मैंने उनसे पूछा, "तुम सेक्स क्यों करती हो? किसके लिए?" "मैं उसके और अपने लिए करती हूँ।" "तुम्हारे पास अभी भी 'मैं' है, इसलिए यह ठीक नहीं है। तुम्हें 'मैं' को पूरी तरह हटाना होगा, तब तुम्हारा सेक्स बोधिसत्व सेक्स होगा।" फिर मैंने कहा, "तुम्हारा जीवन पहले से ही आधा बीत चुका है। अब से, तुम्हें अपने लिए नहीं जीना चाहिए।" हमें उनका एक पत्र मिला। उन्होंने सतहत्तरवें साथी के बाद विवाह किया और अंततः एक अच्छी पत्नी और माँ बनीं। पुरुषों और महिलाओं को जीवन में भागीदार होना चाहिए, केवल एक-दूसरे के शारीरिक भोग के उपकरण नहीं। उन्हें अच्छे धर्म मित्र होने चाहिए। यदि वे एक-दूसरे को अपने सच्चे स्वयं को समझने में मदद कर रहे हैं, और हर तरह से इसके लिए गहराई से प्रतिबद्ध हैं, अपने बारे में कोई विचार नहीं रखते, तो सेक्स करना कोई समस्या नहीं है। यह भी एक धर्म हो सकता है। इसका नाम दो बान है, "मार्ग पर एक साथी।" लेकिन यह अत्यंत कठिन अभ्यास है अधिकांश लोगों के लिए, जो केवल अपने आनंद के लिए दूसरों के साथ सेक्स करते हैं: यह गंदा है। इसलिए हम किसी को "गंदा" कहते हैं यदि वे केवल बेसुध होकर, एक पशु की तरह सेक्स करते हैं। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि, आप यौन संबंधों को कैसे देखते हैं? सेक्स के बारे में आपके सोचने का तरीका उसे या तो शुद्ध या अशुद्ध बनाता है। "यश की इच्छा" बहुत रोचक है। सेक्स की इच्छा से भी अधिक, यह मन को अशुद्ध बनाने की सबसे बड़ी क्षमता रखती है। अधिकांश लोग नाम और रूप से जुड़े होते हैं। हर कोई यह भी मानता है "मैं हूँ।" यह एक मूल भ्रम है। नाम और रूप का कोई स्व-स्वभाव नहीं है, और यह "मैं" अस्तित्व में नहीं है। ये दोनों पूरी तरह से सोच द्वारा बनाए गए हैं। लेकिन मनुष्य केवल इतने से संतुष्ट नहीं हैं। वे चाहते हैं कि "मैं हूँ" का यह भ्रम लगातार बड़ा होता जाए। "मैं यह हूँ।" "मैं वह हूँ।" "मैं एक प्रतिभाशाली प्रोफेसर हूँ।" "मैं एक प्रसिद्ध अभिनेता हूँ।" "मैं फलाँ-फलाँ का मित्र हूँ।" और वे तब तक प्रसन्न नहीं होते जब तक अन्य लोग इस "मैं हूँ" को पहचान न लें और किसी तरह इससे नियंत्रित न हों। उत्तर कोरिया में, एक व्यक्ति की "मैं हूँ" में प्रबल विश्वास लाखों लोगों के मन को पूरी तरह नियंत्रित करता है — उसकी मृत्यु के कई वर्षों बाद भी! यदि आप उसके "मैं हूँ" पर विश्वास नहीं करते, तो शायद आप जेल जाएँगे या मर जाएँगे। यह पागलपन है। हर दिन, इस दुनिया में लोग केवल अपने नामों और प्रतिष्ठा की रक्षा के लिए अन्य लोगों को मारते हैं। और इस आवेग से उत्पन्न दुख केवल तानाशाहों और अपराधियों तक सीमित नहीं है: अधिकांश मामलों में, हम सभी केवल अपने "मैं हूँ" को किसी और से ऊपर दिखाने के लिए अपने रोज़मर्रा के जीवन में एक-दूसरे से निर्ममता से प्रतिस्पर्धा करते हैं। हम झूठ बोलते हैं और धोखा देते हैं। हम एक-दूसरे के बारे में बहस करते हैं और बुरी बातें कहते हैं, न केवल प्रसिद्ध होने के लिए, बल्कि यह दिखाने के लिए कि मेरा "मैं हूँ" किसी तरह तुम्हारे और उसके से बेहतर है। और यह सब दुख और पीड़ा केवल एक भ्रामक विचार से आती है जिससे हर कोई जुड़ा है: "मैं हूँ।" लोग उच्च सामाजिक स्थान प्राप्त करने और बनाए रखने के लिए भयानक कठिनाइयों से गुज़रते हैं। वे इस पूरी तरह शून्य विचार के प्रति अपनी आसक्ति के कारण लज्जाजनक काम करेंगे। एक कोरियाई महिला उच्च सामाजिक पद की थी जिसका एक बहुत प्रसिद्ध रोमांटिक प्रेम संबंध था। उसका पति एक उच्च श्रेणी का सरकारी मंत्री था। उसका एक ऐसे व्यक्ति से संबंध था जिसकी Don Juan जैसी प्रतिष्ठा थी। शुरुआत में, वह केवल इस व्यक्ति के साथ समय बिताने में रुचि रखती थी। अंततः, उस व्यक्ति ने उसके पैसे, कारें और गहने माँगने शुरू कर दिए। उसने धमकी दी कि यदि वह ये नहीं देती, तो वह उनके संबंध को सार्वजनिक कर देगा। क्योंकि वह अपनी उच्च सामाजिक प्रतिष्ठा खोने से बहुत डरती थी, उसने उसकी बात मान ली। उसने उसे पूरी तरह नियंत्रित करने दिया क्योंकि वह उसके सबसे बड़े भय को नियंत्रित करता था। अंततः, वह दिवालिया हो गई, और परिणामस्वरूप लज्जाजनक व्यवहार सामने आ गया। उसकी प्रतिष्ठा नष्ट हो गई, और इसके कारण, उसे लगा कि उसका जीवन पूरी तरह समाप्त हो गया है। उसने कई बार आत्महत्या के बारे में सोचा। यह सब दूसरों की स्वीकृति से प्राप्त अस्थायी और पूरी तरह शून्य आनंद के प्रति उसकी आसक्ति का परिणाम था। जब हम "यश की इच्छा" कहते हैं, तो हम केवल बहुत से लोगों द्वारा जाने जाने की इच्छा की बात नहीं कर रहे। अधिकांश लोग, जब वे "यश की इच्छा" के बारे में सुनते हैं, तो सोचते हैं कि यह केवल "प्रसिद्ध" लोगों के मन की अशुद्धि है। लेकिन वास्तव में इसका अर्थ किसी प्रकार की सामाजिक स्वीकृति, किसी सम्मान या लोकप्रियता की इच्छा भी है। यह इच्छा हमारे दैनिक जीवन में निरंतर दुख का कारण बनती है।

क्या आप इस मार्ग के लिए बुलाए गए हैं?

शायद Pass-a-Million के बारे में पढ़कर आपके भीतर कुछ जागा है। शायद आप उस खिंचाव को पहचानते हैं — अपनी कामुकता का उपयोग केवल व्यक्तिगत आनंद या साझेदारी-बंधन के लिए नहीं, बल्कि सच्ची आध्यात्मिक सेवा के रूप में करने की ओर। शायद आप सोच रहे हैं कि क्या आप इस प्राचीन आदर्श का आधुनिक अवतार बन सकते हैं — कामुक क्षेत्र का एक बोधिसत्व जो इच्छा को मुक्ति में रूपांतरित करता है।

यह खतरनाक क्षेत्र है, और जो कोई भी आपको आसान उत्तर या त्वरित दीक्षा दे रहा है वह भ्रम बेच रहा है। लेकिन यदि यह पुकार बनी रहती है, यदि यह कल्पना या अपनी यौन आवेगों को आध्यात्मिक रूप देने की इच्छा से गहरे कहीं से उभरती है, तो खोजने योग्य सच्चे प्रश्न हैं।

प्रतिबद्ध संबंध में रहने वाली महिला के लिए, आगे बढ़ने का मार्ग प्रेरणा के बारे में क्रूर ईमानदारी की माँग करता है। साझेदारी से परे यौन विस्तार का आवेग लगभग हमेशा मिश्रित सामग्री रखता है। कुछ हिस्सा सच में बोधिसत्व आकांक्षा से उत्पन्न हो सकता है। अन्य हिस्से अनिवार्य रूप से मान्यता की अनजान ज़रूरतें, अनसुलझे आसक्ति घाव, या विविधता की सरल जैविक इच्छा को आध्यात्मिक भाषा में सजाते हैं। आपके प्राथमिक संबंध को इतनी गहन विश्वास और संवाद की आवश्यकता है कि ईर्ष्या, जब उभरे, तो दबाई या विनाशकारी रूप से व्यक्त करने के बजाय साथ मिलकर देखी और पचाई जा सके। और आपको ऊर्जावान स्वच्छता के कठोर अभ्यासों की आवश्यकता है। यौन संपर्क ऊर्जावान उलझन पैदा करता है। अपने क्षेत्र को साफ और सील करने के अत्यधिक विकसित अभ्यासों के बिना, आप ऐसा प्रदूषण घर लाएँगी जो आपके प्राथमिक बंधन को विषाक्त करता है।

यौन उपलब्धता के माध्यम से मानवता की सेवा करने के लिए बुलाई गई अकेली महिला के लिए, मंदिर पुजारिन की रोमांटिक धारणा वास्तविक माँगों को धुँधला करती है। आप पुरुष चेतना के सबसे आदिम, असमेकित पहलुओं के साथ सीधे काम कर रही हैं। आप क्रोध, ज़रूरतमंदता, हकदारी, गहरे घाव और आध्यात्मिक भूख से मिल रही हैं जो सब यौन इच्छा में लिपटे हैं। क्या आप पूरी तरह खुली दिखते हुए भी पूर्ण सीमाएँ बनाए रख सकती हैं? क्या आप प्रत्येक मिलन के बाद जो मानसिक भार छुआ है उसे ढोने के बजाय शून्यता में लौट सकती हैं?

आवश्यक प्रशिक्षण किसी तरह व्यापक है। आपको छाया-भेदी अवधारणा विकसित करनी होगी — यह महसूस करने की क्षमता कि दूसरे व्यक्ति के शरीर में ऊर्जा कहाँ स्वतंत्र रूप से बहती है और कहाँ अवरुद्ध है। आपको प्रत्येक मिलन के बाद अपने क्षेत्र को साफ करने के लिए ऊर्जावान सीलिंग अभ्यासों में महारत हासिल करनी होगी। और शायद सबसे चुनौतीपूर्ण, आपको परिणाम से सच्ची स्वतंत्रता चाहिए। यदि जब कोई सफलता का अनुभव करता है तो आप गर्व महसूस करती हैं या जब आपकी भेंट की सराहना नहीं होती तो आहत होती हैं, तो अभ्यास पहले ही विफल हो चुका है। आपको किसी ऐसे व्यक्ति से सच्चा संचरण चाहिए जिसने यह मार्ग चला हो। सबसे महत्वपूर्ण, आपको विवेक चाहिए कि यह पुकार सच्ची है या अनचिकित्सित पैटर्न आध्यात्मिक मान्यता खोज रहे हैं।

Forbidden Yoga में, हम इन प्रश्नों की खोज करने वाली महिलाओं के लिए संवेदनात्मक मुक्ति रिट्रीट प्रदान करते हैं। इसलिए नहीं कि हमें विश्वास है कि यह मार्ग कई लोगों के लिए सही है। लेकिन उस दुर्लभ महिला के लिए जिसमें यह पुकार वर्षों के प्रश्न-पूछने के बाद भी बनी रहती है, जिसने पर्याप्त आधारभूत कार्य किया है, जो रोमांटिक कल्पना के बजाय उचित गंभीरता के साथ मार्ग पर चलती है — सच्चा मार्गदर्शन संभव हो जाता है। हम उन विशिष्ट अभ्यासों को सिखा सकते हैं जो इन क्षमताओं को विकसित करते हैं। हम प्रामाणिक व्यवसाय को आध्यात्मिक बाईपास से अलग करने में मदद कर सकते हैं।

यदि यह आपके भीतर किसी सच्ची चीज़ से बात करता है, तो एक निजी सत्र बुक करने का पता लगाएँ।

The Compass of Zen पुस्तक का आवरण - पवित्र कामुकता और धर्म अभ्यास पर बौद्ध ज्ञान - मुंबई, दिल्ली, बैंगलुरु

1 The Compass of Zen: Seung Sahn (1927-2004) की एक पुस्तक, कोरियाई ज़ेन गुरु और Kwan Um School of Zen के संस्थापक, जो पश्चिम में ज़ेन बौद्ध धर्म सिखाने वाले पहले लोगों में से एक थे।