Michael se trouve actuellement dans la préparation d'un Sensual Liberation Retreat portant le nom de code Los Angeles. Lorsqu'il prépare un Sensual Liberation Retreat, il passe généralement quelques mois avant la retraite à explorer le scénario, à l'écrire et à pénétrer l'esprit de la personne qui a réservé. Quelques mois avant le début de la retraite, il envoie une lettre à la personne qui a réservé, car ils sont déjà en dialogue au sujet du thème principal.

Dans ce cas, nous appelons le client Marc. Marc dit qu'il se sent maltraité ou humilié par sa petite amie car il a l'impression qu'elle ne veut que son argent. Il la soutient financièrement, mais il ne sent pas qu'il reçoit en retour ce dont il a vraiment besoin ou ce qu'il désire. Il y a un déséquilibre énergétique. C'est lui qui la soutient, elle est beaucoup plus jeune, il y a un écart d'âge, et il a le sentiment de ne pas recevoir ce qui le nourrit. Ce sont des personnes ouvertes d'esprit et elles en parlent honnêtement. Voici comment Michael répond.

« Quand j'écoute ton message audio, je pense à la modulation du langage par l'écriture. Tu sais que nous avons les sadhanas, nous avons les rituels, et nous avons ce troisième pilier qui est le langage et l'écriture. Je commencerais par écrire avec l'idée que tout ce dont nous avons peur ou que nous détestons, nous le désirons également. De ce troisième pilier de l'écriture, nous passerons ensuite au quatrième pilier, qui est le jeu de rôle, mais l'écriture est le fondement.

Les sadhanas que tu pratiques, et la sadhana spécifique que je vais te donner, fournissent l'énergie, la clarté et la force physique et mentale. Les rituels et autres pratiques, nous les ferons plus tard. La préparation pour les mois à venir est l'écriture. Par l'écriture, nous développons un script pour l'inconscient. Commençons de manière très pratique. La phrase centrale principale pourrait être : Je me sens maltraité ou je me sens humilié parce que je ne fais que donner de l'argent et je ne reçois rien d'elle en retour. »

Maintenant tu as une phrase principale, et tu commences à moduler cette phrase dans tous les sens. Je déteste être humilié parce que je ne fais que donner. L'opposé pourrait être : J'aime être humilié parce que je ne fais que prendre. Je me sens humilié parce que je ne fais que prendre. Je me sens coupable parce que je ne fais que prendre de l'énergie. Je me sens coupable parce que je ne fais que prendre l'énergie du féminin. Je ne me sens pas du tout coupable parce que je prends son énergie. Je mérite de prendre son énergie. Je suis un vampire et je dois prendre son énergie et je ne veux rien donner en retour. Elle est un vampire et elle veut juste prendre mon énergie d'argent et jouer avec moi. J'aime être humilié par une jeune femme. Je ressens du plaisir quand je suis humilié par elle. Ça m'excite d'être humilié et d'être exploité. J'adore être exploité. Je ressentirais du plaisir sexuel si je lui donnais de l'argent pour qu'elle puisse sortir avec un autre homme. Je veux la payer pour la regarder faire l'amour avec un autre homme pendant que je lui donne de l'argent. Mes limites personnelles sont maintenant claires et je ne donnerai plus jamais d'argent à une femme. Je n'accueillerai plus jamais de femme dans ma maison. Je ne donnerai plus jamais d'abri.

Tu comprends la direction. Tu modules la phrase jusqu'à ce que tu arrives à un point où tu sens que cela pourrait devenir un jeu de rôle sexuel qui peut effectivement être réalisé.

À la fin de ce processus d'écriture, qui peut prendre quelques jours, quelques semaines, voire quelques mois, tu aboutiras à un primaire. Ce primaire est une phrase ou un scénario auquel tu dois t'identifier, et qui peut te paraître très étrange. Ce sera un scénario pour un jeu de rôle sexuel, qui pourrait te libérer en fin de compte, mais si tu le regardais de manière purement intellectuelle aujourd'hui, il apparaîtrait comme l'opposé de ce que tu penses être.

Par exemple, une femme peut penser qu'elle est soumise, mais dans sa vie quotidienne elle est très autoritaire. La seule chose dont elle rêve est d'être sexuellement dégradée, mais parce qu'elle est puissante, elle cherche quelqu'un qui a plus de pouvoir qu'elle. À la fin de son processus d'écriture, après avoir écrit de nombreuses fois je veux être dégradée, je veux être humiliée, je veux vivre cette expérience sexuelle, la phrase finale après des semaines d'écriture pourrait être : Je suis dans un jeu de pouvoir sans fin dans ma vie et je veux juste être en paix et je veux ressentir de l'amour. Cela pourrait être le résultat d'une sadhana d'écriture continue sur l'humiliation, la soumission et la domination. Cela pourrait devenir la phrase primaire où le cœur se sent soudainement en accord : J'en ai assez de toute forme de jeu, je veux juste aimer et être aimée, et je veux quand même explorer ma personnalité d'ombre à l'intérieur de jeux de rôle BDSM, mais ces jeux ne viendront plus jamais assombrir et se retourner contre ma vie quotidienne.

Voilà un exemple. Un autre exemple pourrait être une constellation familiale. Dans l'histoire de ta famille, tu as peut-être eu un père qui a toujours été trompé, ou à qui on a pris de l'argent. Ton père a été trompé, ou exploité, ou escroqué, et maintenant le fils a une relation avec une femme et il la finance, paie pour elle, la soutient. Il aura toujours inconsciemment le sentiment d'être exploité ou humilié, même si en réalité il fait simplement ce que beaucoup d'hommes feraient. Tout homme pourrait donner à une femme un abri, de l'argent et du soutien sans rien demander directement en retour. Dans une situation saine, la femme donnerait naturellement en retour de l'énergie, de l'énergie sexuelle, de l'énergie d'amour et de la nourriture.

Si le père a été exploité ou escroqué, ou a été victime de mensonges, le champ familial est déjà impur. Le fils peut alors attirer une femme qui commence inconsciemment à l'escroquer, non pas parce qu'elle le veut, mais parce que cela vit dans le champ énergétique de la famille, dans l'hologramme de la famille. Par l'écriture et plus tard par les jeux de rôle, tu peux découvrir d'où cela vient réellement. Par exemple, la personne pourrait écrire : On profite de moi, je suis utilisé par une femme, la femme m'utilise. Puis soudain le subconscient donne une autre phrase : Mon père a également été utilisé. Et plus tard : Mon père aimait être utilisé. Nous sommes tous pareils. Nous sommes une seule famille, cela ne changera jamais. Nous sommes des victimes. De cette façon, tu vas de plus en plus profondément dans la négativité par l'écriture.

Après un certain temps, un primaire peut émerger qui ne se sent plus secondaire. Par exemple : Je ressens l'énergie de victime de maltraitance par les femmes, mais maintenant je suis prêt à avancer. Il n'y a pas de phrase secondaire attachée, il n'y a pas de mais, pas de doute. C'est simplement : Je suis prêt à avancer vers quelque chose de nouveau.

Tu peux voir dans ces exemples comment Michael passe de la pratique d'écriture primaire à des pratiques plus complexes qu'il offre aux personnes pendant les Sensual Liberation Retreats. Le matin, après la sadhana matinale, il y a une pratique centrale très simple que tu peux également faire toi-même. La pratique primaire dont émerge ce travail plus complexe est la pratique du aujourd'hui je vais.

Dans les retraites, Michael dit toujours laisse ta main écrire, pas ton esprit. La main est l'expression de l'inconscient. Tu peux bien sûr taper, mais symboliquement cela signifie que ta main écrit. Par exemple : Aujourd'hui je vais simplement sortir et parler à un guide de quelque chose qui va m'embarrasser. Aujourd'hui je vais me donner du plaisir en public et je serai embarrassé. Laisse ta main écrire ce qu'elle veut. Chaque jour tu écris peut-être vingt phrases commençant par aujourd'hui je vais. Après un moment, tu remarqueras qu'un thème récurrent apparaît. Le même type d'action ou de fantasme revient encore et encore. C'est ce dont ton corps-esprit a réellement besoin. Ton corps-esprit ne cherche peut-être pas Jésus-Christ, ou à aller à la mosquée, ou une autre pratique religieuse. Il se peut que ton corps-esprit ait envie de quelque chose de complètement différent. C'est ce qu'il veut.

Après quelques jours au Sensual Liberation Retreat, Michael demandera alors aux gens de choisir une de ces phrases et d'essayer de la réaliser. Ils commencent par quelque chose de simple et de sûr, puis ressentent ce que c'est. Une fois que tu te rapproches de plus en plus du corps et de ce que tu veux vraiment faire aujourd'hui, et que tu cesses de le réprimer, tu commences à le faire réellement. Ensuite tu combines cela avec les kriyas de Forbidden Yoga. Tu combines cela avec tous les autres éléments de Forbidden Yoga, et tu commences à comprendre l'hologramme, à quel point toute cette structure est vraiment complexe. Au début, cela semble désorganisé, car il y a tellement de domaines d'activité différents qui ne semblent pas se connecter au premier abord. Plus tard, tu combines cela avec les écritures de bija mantra des chakras, et encore plus tard avec les pratiques sexuelles. Étape par étape, les fils commencent à se tisser ensemble.

La terminologie de Forbidden Yoga est pollinisée de façon croisée par l'Advaita Vedanta, ce qui signifie qu'à certains égards elle est intellectuelle. Notre culte de Kali dans la tradition Shakta du Bengale occidental ne s'exprime pas à travers des rituels externes de la manière dont ils sont pratiqués en Inde. C'est une investigation de l'esprit. Plus tard, lorsque nous avons suffisamment d'informations sur ton soi individuel, tu peux expérimenter des énergies similaires à l'intérieur des rituels, mais à ce moment-là tu en sais déjà beaucoup plus sur toi-même.

En termes sanskrits, la façon dont j'utilise ces expressions est Pratamika, Vaikrita, Pratyayasarga. Pratamika est le primaire. À la fin de ton travail, tu arrives avec une déclaration primaire et tu dis : Je veux réellement vivre cette (!) expérience, même si cela va à l'encontre de ma logique, mais c'est ce que mon corps-esprit me dit. Je veux ressentir cela. C'est ce que je veux. Ce n'est pas secondaire.

Vaikrita signifie le secondaire, le doute, la division. C'est le mais. Par exemple : Je veux cela, mais. Je veux t'aimer, mais je n'ai pas le droit de t'aimer. Je veux te détester, mais la haine n'est pas bonne.

Pratyayasarga est la partie ludique ici. C'est la modulation et l'exagération. Quand je parle de modulation, je veux dire que tu prends n'importe quelle idée qui apparaît dans ton écriture et tu pousses et exagères cette idée jusqu'à l'absurdité. Tu écris un script de théâtre. Tu écris un script qui est irrationnel. À un certain moment, tu cesses de tant réfléchir. Le script, le Pratyayasarga, te donne de nombreuses idées. Il te donne une épiphanie plus vive, une carte plus graphique de ton inconscient. À travers ce Pratyayasarga, tu ressens à nouveau plus profondément le primaire, parce que l'exagération te montre qu'il y a beaucoup plus de jeu et beaucoup plus de possibilités dans ton histoire. De cette façon, le Pratyayasarga t'aide à découvrir un nouveau primaire.