Anak kong babae, anak kong lalaki, at lahat kayong mga anak ng liwanag. Sa bawat mananayaw sa hardin ng paraiso.
May isang panaginip ako. Ito ay isang panaginip na napakalawak sa aking puso, kahit alam kong isa lamang akong maliit, ganap na walang kabuluhang nilalang sa walang hanggang sansinukob na ito. Ako ay isang maliit na organismo sa isang intergalaktikong network ng buhay. Ako ay isang maliit na bula ng buhay na enerhiya na gustong magbigay ng bahagi ng sarili nito sa kosmikong ebolusyon ng lahat. Bago matapos ang kakaibang maliit na buhay ko na ito, bagama't sana ay hindi masyadong malapit, nagnanais akong ibahagi ang kakaibang maliit na panaginip na ito sa iyo.
Ito ay isang bisyon para sa bagong sangkatauhan. Ito ay isang panaginip na natutulog sa aking subconscious sa buong buhay ko, na pinapahiya ng kahihiyan at ng isang ina na nagsabing huwag mag-pantasya. Ngunit patuloy itong nagliliwanag tulad ng isang ipinagbabawal na baga sa silong ng aking isip hanggang ngayon.
Sa wakas, nangangahas akong ilantad ito sa harap mo.
Kung balak nating maging isang intergalaktikong sibilisasyon, kailangan muna nating resolbahin ang problema ng Diyos. Ngunit upang malutas ito, kailangan nating magtanong ng isang mapanganib na tanong. Bakit inilagay natin ang Diyos nang napakalayo?
Bakit tayo nag-imbento ng mga diyos na naninirahan sa mga ulap, sa labas ng oras, na maa-access lamang sa pamamagitan ng mga kumplikadong ritwal, pagdurusa, at kamatayan?
Ang tesis ko ay simple. Nag-imbento tayo ng Malayong Diyos dahil tinanggihan natin ang Imanenteng Diyos. Sinupil natin ang isang malinaw na biyolohikal na pintuan patungo sa banal na pag-aari ng bawat tao. Sinupil natin ang enerhiya ng orgasm.
Dahil ang seks ay napaka-restriktado sa ating lipunan, pinutol natin ang natural na koneksyon sa pagitan ng nervous system ng tao at ng banal. Ang orgasm ay isang biyolohikal na interface. Ito ay isang sandali ng ganap na pagkatunaw ng ego. Ito ay isang kemikal na susi na nagkokonekta sa atin sa mga kaharian ng banal. Ngunit dahil tinatakan natin ito ng kahihiyan, dahil linabel natin itong "marumi" o "ipinagbabawal," nawala ang ating direktang linya sa paraiso.
Ang kawalan na nilikha ng pagsupil na iyon ay kailangang mapunan. Kaya ipinroyekta natin ang Diyos sa labas. Gumawa tayo ng Diyos na politikal. Isang Diyos na napakalayo. Isang Diyos na napakakumplikadong makamit. Ginawa natin ito dahil ang alternatibo ay masyadong nakakatakot. Ayaw nating tanggapin na ang paraiso ay nandito na, makukuha sa pagsasama ng dalawang katawan. Iyon ay masyadong halata. Masyadong malaya. Kaya pumili tayo ng Diyos na kailangan nating ipaglaban.
Nagsisimula tayo ng mga digmaan sa dalawang dahilan. Una, lumalaban tayo dahil sa purong biyolohikal na pagkabigo. Ang sekswal na pagsupil ay lumilikha ng isang pressure cooker sa nervous system. Kapag ang enerhiya ng buhay ay hindi makaagos sa koneksyon at kasiyahan, kumukulo ito sa agresyon. Nagiging gasolina ito para sa amygdala, ang sinaunang sistema ng alarma sa utak na sumisigaw para sa karahasan.
Pangalawa, lumalaban tayo upang ipagtanggol ang "Malayong Diyos." Kapag inilagay mo ang Diyos sa langit, hinahiwalay mo siya sa sangkatauhan. Nililikha mo ang "aking Diyos" laban sa "iyong Diyos." Nililikha mo ang mga ideolohiya. Nililikha mo ang pamahiin na ang pagdanak ng dugo ay banal. Kung kinilala natin na ang banal na karanasan ay isang biyolohikal na realidad na maa-access ng lahat sa pamamagitan ng nervous system, wala nang maiiwang ipaglaban.
Tinatanggihan nating mamuhay sa paraiso sa Lupa dahil adik tayo sa pakikibaka. Ginagamit natin ang digmaan bilang distraction mula sa nakakatakot na intimasyon ng pagiging tunay na buhay.
May panaginip ako ng isang parallel na Lupa. Ito pa rin ang Lupa na ito, na may parehong araw, parehong mga karagatan, at parehong species na tinatawag na tao...
Naka-tune lang nang iba.
Ito ay isang Lupa kung saan ang digmaan ay hindi na opsyon sa mesa. Ito ay isang mundo kung saan ang mga lumang arkitektura ng sekswalidad, relihiyon, at ranggo sa lipunan ay tahimik na giniba at itinayo muli mula sa zero.
Ang sangkatauhan ay kailangang lumaki mula sa pamahiin na ang Diyos ay nangangailangan ng mga kaaway.
Isang planeta.
Isang buhay na katawan.
Dahan-dahang natututo na huwag atakihin ang sarili nitong mga organo. Dala natin ang mga hayop na henetika, mga hierarchy sa lipunan, at mga primal na instinto. Umunlad tayo na may mga lalaking marahas na nagkokompetensya para sa reproduktibong access. Sa loob ng 300,000 taon, ang mga lalaki ay nakipaglaban sa ibang lalaki para sa karapatang makipagtalik. Iyon ay 300,000 taon ng programming na tumatakbo sa iyong utak ngayon.
Alam mo ba ang nangyayari kapag may humahamak sa iyo? May isang sinaunang, hugis-almendras na istruktura sa iyong utak na tinatawag na amygdala. Ito ang iyong sistema ng alarma.
Kapag may iniinsulto ka, agad na nagpapaputok ang iyong amygdala. Boom. Bago pa man malaman ng iyong rasyunal na isip kung ano ang nangyari.
Ito ay sinaunang software na tumatakbo sa modernong hardware. Nakaupo ka sa isang coffee shop, ngunit inaakala ng iyong utak na nakikipaglaban ka para sa kaligtasan sa sabana. May kumuha ng iyong parking space, at ang katawan mo ay naghahanda para sa mortal na labanan.
Ang mga reaksyong ito ay makatuwiran noong ang pagkawala ng katayuan ay nangangahulugan ng pagkawala ng access sa pagkain at mga kapareha. Ngunit ngayon? Ngayon may mga sandatang nuklear na nakakabit sa parehong mga trigger na dating nagpupukol ng mga bato.
Sa bagong mundong ito, humihinto tayo sa pagtuturo ng relihiyon bilang dogma. Itinuturo natin ito bilang sikolohiya. Itinuturo natin ito bilang kasaysayan ng ating pagtatangka na imapa ang isip.
Ang isang estudyante ay hindi kailanman pinipilit na magdasal. Iyon ay indoktrinasyon. Sa halip, natututo ang estudyanteng iyon ng tumpak na mekanikal na pagkakaiba sa pagitan ng konsepto ng Vedantic na Atman at ng konsepto ng Buddhist na Anatta.
Dapat nilang malaman na ang Atman ay tumutukoy sa indibidwal na kislap ng kamalayan at ang Brahman ay tumutukoy sa unibersal na realidad. Dapat nilang maunawaan ang equation na Tat Tvam Asi.
Na ang indibidwal at ang unibersal ay iisa. Pagkatapos ay dapat nilang ikumpara ito sa pananaw ng Buddhist na Anatta, na tumitingin sa sarili bilang isang pansamantalang aggregate.
Bakit? Dahil ang mga ito ay hindi mga pabula. Ang mga ito ay mga manual ng instruksyon para sa utak. Kailangan natin ang rasyunal na pag-iisip at pisika upang itayo ang mga eroplano na magdadala sa atin sa mga bituin.
Ngunit kailangan natin ang mga sinaunang mapa ng sikolohiya na ito upang matiyak na nananatiling maayos ang mga pasahero sa panahon ng paglalakbay. Ang agham ang gumagawa ng eroplano. Ang relihiyon ang nagpapapanatag sa pasahero.
Kailangan din nating itayo muli ang ating mga templo. Nakikita na natin ang mga unang magaspang na hakbang patungo sa bagong espiritwalidad na ito sa gym.
Para sa milyon-milyon, ang gym ay isang sekular na relihiyon. May mga ritwal ito. May disiplina ito. May kongregasyon ito. Matalino ito dahil ginagawa nitong pangunahin ang katawan. Hindi ito tumuturo sa isang Diyos sa langit. Tumuturo ito sa kalamnan, sa hininga, at sa dugo.
Ngunit ang gym ay hindi kumpleto. Nakatuon ito sa nakikitang hardware ngunit binabalewala ang software. Ginagawa nito ang lalagyan ngunit binabalewala ang gasolina.
Kailangan natin ng mga Templo na gumagana bilang gym para sa nervous system. Sa aking panaginip, ang mga ito ay mga espasyo kung saan sinasanay natin ang kakayahang mahanap ang "Diyos sa sekswalidad" na may parehong kahigpitan na ginagamit natin upang sanayin ang isang bisep. Umiiral na ang mga ganitong templo sa embryonic na anyo - ang Sensual Liberation Retreats.
Ipinakikilala ng mga paaralan ang mga labing-anim na taong gulang sa mga praktis na ito. Mahalaga ang oras. Labing-anim ang gulang kapag ang utak ng kabataan ay dumadaan sa napakalaking remodeling. Ito ang kapag bumabaha ang mga sekswal na hormone sa sistema. Ito ang kapag ang thinking brain na namamahala sa pagnanais ay nananatiling hindi lubos na nabuo habang ang emosyonal na utak ay sobrang aktibo.
Sa halip na hayaan ang mga enerhiyang ito na sumabog sa mga school shooting o anxiety disorder, tuturuan natin ang mga teenager na mulat na gumawa sa kapangyarihan at pagsusuko. Tuturuan natin silang gumawa sa pagnanais at takot sa pamamagitan ng estrukturadong ritwal.
Isipin ang isang silid-aralan kung saan natututo ang mga estudyante na magpanatili ng eye contact habang nagpapanatili ng pagkagisingan nang walang aksyon. Nagtatayo sila ng tolerance para sa intensidad. Nagsasanay sila ng mulat na palitan ng kapangyarihan. Natututo sila ng pagkakaiba sa pagitan ng puwersa at lakas. Nararanasan ng mga kabataang lalaki ang pisikal na matalo ng mga babae sa ritwal na labanan, na tinatanggal ang takot sa babae na nagtutulak ng maraming karahasan ng lalaki. Natututo ang mga kabataang babae na ma-access ang kanilang galit at kapangyarihan nang walang paumanhin. Isinasama nila ang sampung Mahavidya na diyosa ng tradisyong tantric sa halip na gumanap ng walang katapusan na pagiging mabait.
Ang mga pakikibaka sa kapangyarihan ay natutunaw dahil ang dominasyon ay nagiging laro. Hindi na ito isang istraktura ng lipunan. Sa mga Templong ito, ang isang CEO ay maaaring gumugol ng isang gabi bilang isang alipin, na nararamdaman ang kalayaan ng walang mga pagpipilian. Ang isang submissive na tao ay maaaring kumatawan sa isang demonyo, na natutuklasan ang kanilang supresiyadong kapangyarihan. Ang mga ito ay hindi metapora o mga visualization. Ang mga ito ay buong-katawang karanasan na may tunay na palitan ng enerhiya, tunay na pagkagisingan, tunay na takot, at tunay na pagbabago.
Dahil tayo ay 300,000 taon na ang gulang sa henetika, hindi natin basta-basta mapapangarap na mawala ang ating agresyon. Kailangan natin ng mga Laro na Pamalit sa Digmaan. Kailangan natin ng mga espasyo kung saan ang agresyon ay hindi sinusupress kundi ritwalizado.
Sa mundong ito, ang karahasan ay hindi susupilin kundi babaguhin. Ang arketipo ng manghahalay ay hindi ikakakulong kundi isinasakilos sa ritwal na may buong pahintulot. Ang mamamatay sa loob ay hindi itatanggi kundi papatay sa sagradong espasyo, mamamatay at muling isisilang. Ang inabandunang bata, ang manlulamon na magulang, ang tirano, ang alipin. Lahat ay mulat na katawanin at isasama sa halip na i-proyekta sa iba bilang kasamaan.
May pagpipilian tayo. Maaari tayong magpatuloy sa pagsamba sa Malayong Diyos, na pinoprotektahan ang ating kadalisayan habang sinusunog natin ang planeta sa kanyang pangalan. O maaari nating tanggapin ang "halata" na katotohanan.
Maaari nating tanggapin na ang katawan ng tao ang templo. Maaari nating tanggapin na ang nervous system ang hagdan patungo sa langit. Maaari nating tanggapin na ang enerhiyang sinusupress natin ay ang mismong bagay na maaaring magpalaya sa atin.
Mukhang masyadong simple. Mukhang cheat code. Ngunit marahil iyon ang dahilan kung bakit natin ito nilalabanan nang napakatagal. Takot tayo na ang paraiso na hinahanap natin sa buong galaksiya ay nandito na pala, tumitibok sa ating sariling mga ugat, naghihintay sa atin na simpleng bitawan.
Michael Wogenburg