Minamahal, hayaan mong ikwento ko nang mahinahon, tulad ng pagpapahayag ng mga kuwento noon, dahan-dahan at may pag-aalaga. Hindi biglaang nawala ang tunay na landas ng Yoga. Ito'y dahan-dahang lumihis, tahimik, gaya ng ginagawa ng mga buhay na bagay, hanggang sa pinalitan ng paulit-ulit na galaw ang ritmo at ng pagganap ang lalim.
Upang maalala kung ano talaga ang Yoga, kailangan nating bumalik sa pinakamatandang pulso nito. Sa tantrikong pag-unawa sa Laya, ritmo at pagkalusaw, hindi kailanman naging isang hanay ng mga pamamaraan na isinasagawa ayon sa iskedyul ang Yoga. Ito ay isang pinagsaluhang tempo sa pagitan ng dalawang tao. Hindi nag-ipon ng kaalaman ang mag-aaral kundi natutong makinig, una sa ritmo ng guro at sa huli sa ritmo sa loob ng sarili. Hindi dramatikong dumating ang kalayaan. Ito'y dumating sa paraan ng pagdating ng pagiging malapit, sa pamamagitan ng panahon, tiwala, at pagdanas.
Dati, itinuring ang Yoga na parang isang buhay na kasama, inaaprocha nang marahan, pinapakisamahan sa halip na sinasakop, kung saan ang guro ay nagsisilbing tulay sa halip na awtoridad.
Ang Sampung Mahavidyas
Kasabay ng ritmong ito ay namuhay ang dakilang katalinuhang pambabae ng Mahavidyas, sampung diyosa na kumakatawan sa sampung kosmikong kapangyarihan at aspeto ng katotohanan, mabangis, hindi nagpapatinag, maliwanag. Bago pa man ang mga modernong alamat ng mga bayani, dala ng mga pigurang ito ang isang uri ng spiritual science fiction, inaanyayahan ang mga nagsasagawa hindi lamang upang maniwala kundi upang pumasok sa katotohanan mula sa maraming anggulo.
Sa pamamagitan nila, nagiging isang paglalakbay patungo sa pinagsaluhang pinagmulan ng lahat ng relihiyon ang Yoga, hindi upang palitan ang mga ito, kundi upang alalahanin kung bakit sila isinilang. Lumitaw ang mga relihiyon para sa mga tiyak na sandali sa kasaysayan ng sangkatauhan, at sa paglipas ng panahon, ang buhay na esensya nito ay nalibing sa ilalim ng takot, hindi pagkakaunawaan, at karahasan.
Kaya't bumabalik sa simula ang landas na ito, sa unang sandali ng paghanga, sa sandaling tiningnan ng sangkatauhan ang tahimik na tubig at nakilala ang sarili at bumulong ng Ako.
Ang Panloob na Paglalakbay
Mula sa pagnanasang ito, nabuo ang isang mahabang panloob na paglalakbay, isang taong paglalahad kung saan gumagalaw ang kamalayan sa mga patong-patong na katotohanan tulad ng mga panaginip sa loob ng mga panaginip, tahimik na naghuhubad ng mga pagkakakilanlan hanggang sa muling ayusin ng isang pangunahing bagay ang sarili.
Sa gitna ng paglalakbay na ito ay nakatayo ang Ahamkara, ang pagsilang ng Ako, isang himala at isang sugat. Kasabay ng kamalayan sa sarili ay dumating ang paghihiwalay, dualidad, ang pagkawala ng pagkakaisang naaalala sa bawat sagradong alamat. Ngunit hindi pa rin tayo nawalan ng pagnanasang bumalik.
Marami ang naghahanap nito sa malalayong lugar, umaasang matagpuan ito sa mga guro o institusyon, at kung minsan ay nakikita nila, ngunit madalas ay nagiging manipis, estetiko, at hungkag ang Yoga.
Ang Andhakaara Method
Hindi nag-aalok ng ashram o trono ang Andhakaara Method. Nag-aalok ito ng isang landas ng pag-aaral sa sarili na sinusuportahan ng pagdanas at pag-aalaga, isang paraan ng pagbabahagi ng malalalim na spiritual technologies nang hindi ito binabawasan.
Sa puso nito ay ang pagmamalasakit sa mundo mismo, sapagkat ang krisis sa kapaligiran ay hindi isang teknikal na pagkabigo kundi isang pagkabigo ng damdamin. Pinrotektahan ng ating mga ninuno ang kalikasan hindi dahil sila ay may kaalaman kundi dahil sila ay malapit dito. Upang maramdaman muli ang pagiging malapit na iyon, kailangang unawain ang relihiyon bilang persepsyon sa halip na paniniwala, bilang nabubuhay na karanasan sa halip na doktrina.
Mahalaga ang paglalakbay na ito sapagkat ito ay tungkol sa kaligtasan, tungkol sa mga karagatan, tungkol sa kung mananatili tayong tao.
Ang mga Elemento at Sekswalidad
Bago ang mga pangalan at pagkakakilanlan, sinamba natin ang mga elemento, eter, hangin, apoy, tubig, lupa, at hindi tayo hiwalay sa mga ito. Nang tayo ay nagpangalan sa sarili, nakalimutan natin. Kahit ang hininga ay naaalala ang pagkalimot na ito.
Naalala rin ito ng sekswalidad. Sa mga sandali ng malalim na pagkakaisa, lumuluwag ang sarili, humahina ang mga hangganan, at ang mga kultura na tumatanggi dito ay laging nabibiyak, sapagkat tinatanggihan nila ang buhay mismo. Ang sexual yoga dito ay hindi pagpapalayaw kundi paggunita, isang pintuan pabalik sa pagkakaisa, isang pinagmumulan ng sigla at magnetismo na nagbibigay-inspirasyon sa halip na sumisira. Ngunit hindi ang kasiyahan ang patutunguhan. Ang koneksyon ang mahalaga.
Andhakaara: Ang Malikhaing Kadiliman
Ang Andhakaara ay nangangahulugang kadiliman, hindi bilang kawalan kundi bilang kapunuan, ang mayabong na kawalan kung saan isinilang ang sansinukob. Hindi tumatakas sa kadiliman ang Yoga na ito kundi pumapasok dito nang may bukas na mga mata, nagsasanay ng konsentrasyon sa malawak na larangan bago ang anyo.
Bago ang kapanganakan ay may kadiliman, pagkatapos ng kamatayan ay may kadiliman, at sa pagitan ng mga buhay ay may kadiliman. Ang makilala ito ay hindi upang matakot dito kundi upang umuwi.
Sa pamamagitan ng kontemplasyong ito, muling isinisilang ang mga pandama, ang amoy, tunog, hipo ay bumabalik bilang paghanga, at muling lumilitaw ang mundo tulad ng nakita ng isang bagong silang, maliwanag at kakaiba.
Pagiging Bahagi
Ang bawat tunay na landas espiritwal ay nagtuturo ng paglaya, at ito rin, hindi sa pamamagitan ng paglampas sa materya kundi sa pamamagitan ng pagyakap nito nang lubusan. Tayo ay mga bisita dito at tagapangalaga sa parehong oras.
Pagkatapos ng mahabang paglalakbay na ito, maaaring maramdaman ng isa ang tulad ng nararamdaman bago ang wika, bago ang paghihiwalay, ganap na tao muli. Hindi tungkol sa pagiging ibang bagay ang Yoga na ito. Ito ay tungkol sa pag-alala kung sino ka at muling pagiging bahagi, sa iyong sarili, sa mundo, at marahil sa hinaharap na may pagkakataon pa tayong protektahan.
Bahagi ka na. Nasa loob mo na ang ritmo. Ang kadiliman ay hindi isang bagay na dapat katakutan kundi ang sinapupunan kung saan lumilitaw ang lahat ng liwanag.
Nang may pagmamahal, Michael