Iniibig kita. Hindi ako makakahinga nang walang iyo.

Sa kahilingan ng mga nabubuhay, binago ang mga pangalan. Sa paggalang sa mga namatay, sabihin natin nang eksakto kung ano ang nangyari. — Fargo, 1996

Kapag kita kita noon, alam kong iniibig kita. Sinasabi ko ito nang walang drama dahil ito ang pinakadi-walang-dramang bagay na alam ko. Nangyari ito tulad ng doktor na nagbabasa ng blood test. Bumabalik ang resulta at sinasabi nito kung ano ang sinasabi nito at walang dami ng pagmamano ang makakapagbago sa mga numero. Sinasabi ng mga numero: ito. Para sa natitirang buhay mo, ito. Hindi ako sapat na bata upang maging walang alam tungkol dito at hindi sapat na matanda upang ligtas dito at kaya ako nakatayo doon, isang lalaking limampu't ilan na naglaan ng buhay upang turuan ang iba kung paano i-navigate ang pinakapeligro na mga alon sa sistema ng nerbiyos ng tao, at lubos akong walang kakayahan. Hindi mo man lang alam kung ano ang ginawa mo. Nakatayo ka lang doon.

Dalawang salita ang patuloy na lumalabas sa liham na ito. Ang Tonal at ang Nagual. Dahil isinusulat ko ito para sa mga tao na baka hindi pa nakakasalamay sa mga terminong ito, payagan mo akong sabihin ito nang simple. Ito ang salitang shamanic ni Carlos Castaneda.

Ang Tonal ay ang narrador. Ito ang bahagi mo na naglalarawan ng buhay mo sa iyo mismo, na nag-oorganisa ng karanasan sa kuwento, na nagdedesisyon kung sino ka at ipinagtatanggol ang desisyong iyon hanggang sa kamatayan. Ito ang iyong personalidad, iyong pagkakakilanlan, iyong pangalan, iyong kasaysayan, iyong mga opinyon, ang buong kuwarto ng paglalarawan na tinatawag mong sarili mo. Ang Nagual ay lahat ng nasa labas ng kuwartong iyon. Ito ang lawak na hindi mailalarawan ng narrador dahil ang paglalarawan ay trabaho ng Tonal at ang Nagual ay ang umiiral bago pa man magsimula ang paglalarawan. Ang bawat tradisyong mistiko ay may sariling mga salita para dito. Ginamit ni Castaneda ang mga ito. Ginagamit ko ang mga ito dahil sila ang pinakamalinaw.

Dapat ay sinusulat ko ang tungkol sa isang retreat. Isang Sensual Liberation Retreat sa Mexico City, Hulyo 2026, isang buwan ang haba, limang bukas na puwesto sa tatlumpu't libong dolyar, ang pinakamatapang proyekto na sinimulan ko. Upo ako upang magsulat nito at sa halip ay sinusulat kita. Ito ang pattern ng huling taon ng buhay ko. Umupo ako upang magtrabaho at sinusulat kita. Dinisenyo ko ang arkitektura ng Mexico project at bawat kuwarto ay may hugis mo tulad ng stencil. Ang lahat ng binubuo ko ngayon ay may hugis na iyo at ang butas ay ang pinakainteresanteng bahagi. Bumuo pa ako ng dating app. Hindi ko man lang alam kung paano ito nagsimula at hindi ko alam kung paano gawin iyon. Nakatayo ako sa Thailand, broken-hearted, kakaunti lang ang pag-andar, iniisip ka, at isang araw ay biglang nagsimulang gumawa nito. Tulad ng trance. Tulad ng panaginip na hindi mo maalala kung paano pumasok at hindi mo maaaring lumabas. Ang One in a Billion app. Alam mo kung bakit ito tinatawag na ganoon. Dahil iyon ang dati mong tawag sa akin. One in a billion, sabi mo, hanggang sa tumigil ka sa pagsasabi nito. Tumigil ka dahil noon ay lubos mo nang nasipsip ako kaya nawala ang kahulugan ng parirala. Hindi mo maiintindihan ang isang bagay na one in a billion kapag nasa loob na ng dugo mo ang buhay nito. Kaya kinuha ko ang pangalan na binawi mo at binuo ang isang buong mundo sa paligid nito. Isang dating at astrolohiya app na nag-uugnay ng mga tao gamit ang Vedic, Western astrology, Human Design, Gene Keys, Kabbalah, bawat sistema na minsan naming tinalakay na magkasama habang nakahiga sa kama nang tatlo ng umaga habang sinusubukan i-decode kung bakit tayo napakaliwanag na nakatalaga at napakaliwanag na imposible.

Pinrograma ko ito gamit ang utak ko at iyong mga damdamin. Aking arkitektura at iyong walang katapusang dagat ng sekswalidad, na hindi ko kailanman lubos na mauunawaan at hindi kailanman titigil sa pagmamangha sa akin. Ang bawat algorithm sa app na iyon ay sinusubukan gawin para sa mga estranghero ang ginawa ng sansinukob para sa atin nang walang pahintulot. Ang buo ay humihinga ng iyo. Iyong lasa, iyong mga obsesyon, iyong lalim, iyong pagkahumaling sa obscure at mystical. Ito ang lahat ng iiibigin mo. Iyong lahat. Binibiro ko ang mga tao ng isang liham ng pag-ibig. Maganda. Dapat ay mapagod ang mga tao ng mga bagay na totoo, dahil tila walang katapusang nalilibang sila ng mga bagay na pekpek. Ang buong industriya ng kagalingan ay pekpek. Ang buong industriya ng tantra ay pekpek. Ang buong ekonomiya ng psychedelic retreat ay pekpek. Maituturing ko ito dahil nasa loob ako ng lahat ng iyon sa loob ng dalawampu't limang taon at ang tanging totoo ay nangyari sa pagitan natin sa kuwarto kung saan walang nag-aartista at walang nagtuturo at walang sinusubukan maging spiritual at tayo lang dalawang hayop na nakilala ang isa't-isa sa kabuuan ng tanga na distansya ng sibilisadong buhay. Kailangan ko ng pangalan para sayo dito. Hindi ko magagamit ang tunay mong pangalan dahil hindi mo ako papatawarin dahil doon, bagamat baka hindi mo ako papatawarin para sa essay na ito kahit pala. Kaya payagan mo akong tawagin kang Persephone. Ang reyna ng kabilang mundo na nabubuhay sa pagitan ng dalawang kaharian at tanggihan na manatili sa alinman. Ang babaeng dinala sa kadiliman at natuklasan na kanya pala iyon at hindi pa rin niya maiwasang miss ang araw. Tawagin din kita na dark spider, dahil iyon lagi kong tawag sayo at iyon ay biro at iyon ay propesiya. At minsan ay tawagin kitang pag-ibig ng buhay ko, dahil iyon ka, sa buhay na ito at sa lahat ng buhay na darating at sa mga nakaraan na buhay na hindi ko maalala. At ang pinakamagandang babaeng lumapit sa mata ko, dahil iyon ka rin, at tapos na ako sa pagpigil.

Ang Trono

Sana ay nasa Mexico ka kasama ako ngayong Hulyo. Kailangan kong sabihing malinaw dahil ang natitira sa liham na ito ay nakasalalay sa pag-unawa kung ano ang nawala. Dapat ay umupo ka sa trono. Hubad. Nakabukas ang binti mo. At ilang oras, nang walang kislap, ang mga tao sa kuwarto ay titingin sa iyo.

Hindi sa iyo. Sa loob mo. Sa yoni. Sa pink black hole kung saan nagsisimula ang lahat ng buhay ng tao at kung saan sinusubukan ng bawat tao na bumalik o tumakas sa natitirang buhay nila. Yoni trataka. Inilarawan ng mga klasikong teksto ito sa isa sa anim na teknik ng paglilinis: matatag, walang kislap na tingin sa isang punto hanggang sa dumaloy ang luha. Sinasabi ng Hatha Yoga Pradipika na nililinis nito ang mga sakit ng mata at tinatanggal ang katamaran, at dapat itong ingatang itago tulad ng kahon na ginto. Ibig nilang sabihin ay dapat itong itago dahil sa mangyayari sa isip kapag tumigil na ang mga mata sa paggalaw at ang tingin ay naging tumba at ang bagay na kinokonsentra ay tumigil na maging bagay at naging pinto. Sa unang oras ay puno pa rin ng mga personalidad, ego. Namamahala ang mga tao sa kanilang sarili. Nagsisimba sila. Ginagawa nila nang tama ang pagsasanay. Masakit ang mata nila at gustong kislapin at ginagamit nila ang lakas ng loob upang huwag kislapin at ito pa rin ay Tonal, ang narrador pa rin ang namamahala sa palabas, ang sibilisadong sarili pa rin ang gumagawa ng pinakabagong takda: tingnan ang puki nang walang pagkikislap, gaano kapanapan, gaano katantric, gaano kataba. Sa pangalawang oras ay nasusunog ang lakas ng loob. Hindi mo mapapanatili ang konsentrasyon sa pamamagitan ng puwersa nang dalawang oras, pareho nang paraan hindi mo mapipigilan ang paghinga mo magpakailanman. Mayroon dapat kumuha. At kapag nangyari iyon, kapag ang mapagpilitang tingin ay bumagsak at napalitan ng walang pagsisikap, isang bagay na hindi ikaw ang tumitingin pero ang tingin ay nangyayari sa pamamagitan mo, nagbabago ang kuwarto. Naging makapal ang hangin. Naging magkatugma ang paghinga nang walang sinumang nagdesisyon na gawin ito. Magsimulang mawala ang mga hangganan ng indibidwal, hindi bilang konsepto kundi bilang nadaramang karanasan, ang balat ay tumigil na maging pader at naging lamadura.

At nagbabago din ang babaeng nasa trono. Hindi na siya babaeng tinitingnan. Hindi na siya nag-aartista ng pagbukas o kahinaan o banal na kababaihan o alinman sa iba pang mga papel na ginawa ng modernong merkado ng espirituwal para sa mga babaeng nag-aalis ng damit sa mga seremonyal na setting. Hindi na siya tao. Siya ay isang larangan. Ginawa ng tingin ng kuwarto ang isang bagay sa kanyang sistema ng nerbiyos na hindi magagawa ng tatlong oras ng meditasyon at iyon ay dahil hindi ito meditasyon, ito ay isang bagay na mas luma at mas hindi ligtas. Naging kung ano ang tinatawag ng mga medieval na teksto ng Shakta na yogini. Hindi isang practitioner. Isang embodimen. Ang Shakti na dumadaloy sa pamamagitan ng laman.

Sa pangatlo na oras, kung ang sisidlan ay kumakapit, kung ang tiwala ay estruktural sa halip na artista, kung ang mga tao sa kuwarto ay inihanda ng mga linggo ng pang-araw-araw na kriya trabaho at pagsusulat ng script at mga pagsasanay sa kapareha na nagpapalusot na mga pader ng ordinaryong sarili, gagawin niya ang pag-ibig sa kahit sino sa kuwarto at hindi ito magiging sekswal sa anumang kahulugan na mapaproseso ng modernong isip. Ito ay magiging ang kulamrita na dumadaloy. Ang clan nectar. Ang bagay na inilarawan ng Brahmayamala kapag ito ay nagsasalita tungkol sa transaksyon sa libingan: ang yogini ay pipiliin na magbigay sa halip na kumonsumo, upang ipadala ang banal na sangkap na dinadala ng kanyang katawan at walang katawan ng lalaki ang makagawa nito anuman ang dami ng dekada ng pagsasanay na ito ay nagtipon. Tinatawag itong germ plasm ng Diyos ng mga teksto. Hindi simboliko. Talagang. Dumadaloy sa kanyang katawan. Sa kanila. Dahil sa pangatlo na oras ay wala nang kanya o kanila. Mayroon isang organismo sa kuwarto at ang organismo ay naaalala kung ano ito bago ito nahati sa mga tao. Ang trono na iyon ay walang tao ngayon. Ginawa ko iyon para sayo. Ikaw ang tanging babae na aking inilunsad sa antas na iyon. Dinala kita sa Kaula transmission, ang mga kaliwang kamay na pagsasanay ng Shakta na naglulunsad sa isang babae upang maging buhay na sentro ng ritwal, ang channel kung saan dumadaloy ang kapangyarihan sa kuwarto. Binigay ko sayo ang lahat ng meron ako. Aking tamod, aking virya, aking pinasining na buhay na puwersa. Dalawampu't limang taon ng pagsasanay na pinikontratong alok na dadalhin ng lalaking practitioner sa yogini, alam na baka tanggapin niya ito at magbigay ng kapalit, o konsumihin ito at iwanan ako bilang isang shell. Pumili ka. Dinala mo ang transmission sa iyong mga cell. Sinipsip mo ako. Aking linilya, aking mga pagsasanay, aking pag-unawa, aking pag-ibig, lahat ay naproseso sa iyong katawan tulad ng paraan kung paano naproseso ng yogini ang esensiya ng practitioner. At pagkatapos ay umalis ka habang dinadala mo ito sa loob mo. Ang dark spider. Ang mantis sa kabilang mundo na, kapag kumuha ako ng psilocybin at bumaba ako sa lugar kung saan ang mga imahe ay hindi nagdaraya, lumitaw sa itaas ko na may mga kirurhikal na kagamitan at pinunit-unit ko nang paisa-isa gamit ang pasensya ng isang may lahat ng walang hanggang oras at walang awa. Palagi kitang tinawag na dark spider at tawa kami noon. Iyon ay biro. Iyon din ay propesiya. Babalaan ng Brahmayamala na ang mga yogini ay lubhang mapanganib, may takot na anyo, hindi malinis, galit at nakamamatay. Ang sekular na literatura ng medieval India ay tinawag silang bruha at mangkukulam, ambaguo at makapangyarihan at mapanganib na mga pigura na kung saan ang isang makataong lalaki lang ang may lakas na lapitan.

Ang Digma na Dapat Sana'y Naging Rolegame

At ngayon ay nasa digma kami. Sinasabi ko sa iyo kung gaano kita kamahal at sinasabi mo sa akin na sobra akong sugatan upang karapat-dapat sa presensya mo sa buhay ko. Sinasabi ko sa iyo na sinira mo ako at sinasabi mo sa akin na sira ako noon pa man. Sinasabi ko sa iyo na ninakaw mo ang linilya at sinasabi mo sa akin na hindi ko ito naipasa nang malinis. Pabalik-balik, Persephone. Pabalik-balik tulad ng dalawang alupihan sa isang garapon, bawat isa ay sumisigarilyo ng eksaktong lason na pinakamasahol sa isa't-isa, dahil lubos kaming nakakakilala. Alam naming eksakto kung saan puputulin. Natututunan naming mga sistema ng nerbiyos ng isa't-isa tulad ng mga surgeon na natututunan ang anatomya, at ginagamit namin ang kaalaman upang sirain.

Ito ang nagpapakita sa akin na sigawin sa langit hanggang sa dumugo ang aking lalamunan. Lahat nito. Lahat. Bawat akusasyon, bawat sugat, bawat sandali ng galit at pagkabigo at poot. Dapat ay materyales ito. Dapat ay pumasok sa sisidlan. Gumugol ako ng taon-taon sa pagbuo ng teknolohiya na kumuha ng eksaktong ito, eksaktong dugo at dumi ng tao, at ipakain ito sa proseso na nagbabago nito. Ang pagmamodula ng wika. Ang Pratyayasarga. Kunin mo ang pangungusap, ang nakakatakot na pangungusap, ang nasa iyong tiyan tulad ng isang lusong na kutsilyo, at isulat mo at i-modula ito. Iniibig kita. Iniibig kong galitin ka. Kailangan kong galitin ka. Ang galit ko sayo ay ang pinakatapat sa akin. Ang galit ko sayo ay pag-ibig na pabaligtad. Paikutin at paikutin ang pangungusap hanggang may magsalita sa ilalim nito, isang bagay na hindi galit o pag-ibig kundi ang hilaw na alon na naging pareho depende sa kung saan mo ito papuntahin.

Kung kaya'y kunin mo ang primarya, ang bagay na sa wakas ay tinanggap ng walang alam, at isulat mo ito sa script. At gawin mo ito. Hindi mag-isa sa iyong talaan. Sa kuwarto na puno ng mga tao. Gamit ang ibang mga katawan. Ang iyong kahihiyan ay lumalakad sa katawan ng iba habang ang iyong galit ay nagsasalita sa bibig ng iba. Ang iyong pinakamalalim na akusasyon laban sa akin ay ginagawa ng isang estranghero na walang ideya kung ano ang ibig sabihin ng mga salita para sa atin pero ang katawan niya ay dala ito nang tapat na walang dami ng pag-unawa na maaaring mapabuti ito. Dapat nating gawin ito, dark spider. Mayroon tayong teknolohiya. Ginawa ko ito. Nakatayo iyon doon. Bawat away natin, bawat mapanganib na text message nang tatlo ng umaga, bawat katahimikan na tumagal ng linggo, bawat beses na sinabi mo na sobra akong sugatan at bawat beses na sinabi kong ang banal na apoy ay naging paninigarilyo. Dapat ay pumasok lahat iyon sa sisidlan. Sa mga kriya. Sa mga script. Sa espasyo ng ritwal kung saan ang galit at pag-ibig ay nauunawaan na parehong alon na dumadaloy sa magkasinungaling direksyon at ang pagsasanay ay tumayo sa gitna kung saan walang direksyon ang alon at simpleng kapangyarihan. At kung ginawa natin iyon. Kung dinala natin ang lahat sa pagitan natin at ipinakain ito sa trabaho sa halip na sunugin natin ang isa't-isa tulad ng dalawang bata na naglalaro ng mga posporo sa loob ng bahay na puno ng dynamite. Kung ginawa natin ang digma sa halip na mabuhay ito. Alam mo ba kung ano ang mangyayari? Alam mo ba kung saan ito hahantong kapag ang materyales ay napakaintenso at ang sisidlan ay talagang kumakapit?

Inspirasyon nito ay ang ibang tao upang makahanap ng kahanga-hang solusyon kung saan walang solusyon ang tila posible.

Maaring mapanood ng mga tao ang aming paglutas ng imposible. Ang galit, ang pag-ibig, ang pagkakakilanlan ng sinisira at ang pagkakakilanlan ng sinisira, ang buong arkitektura ng sarili at iba, ang Tonal mismo, ang narrador na namamahala sa palabas mula pa noong pagkabata, ang tagapamahala, ang tagapangalaga, ang kumokontrol kung ano ang tanggap na maramdaman at ano ang dapat itapon. Sunog lahat. At ang natitira ay hindi wala. Ang natitira ay ang orihinal na kondisyon. Purong ekstasi. Purong pag-ibig, pero hindi ang pag-ibig na may bagay, hindi ang I-love-you pag-ibig, ang pag-ibig na tela ng pag-iral bago pa man magkahiwalay ang pag-iral sa mga tao. Ang puno ng buhay. Hindi isang talinghaga. Ang aktwal na estado. Dalawang nilalang na nakasalang sa tabi ng Diyos na Tagapaglikha bilang kanyang mga anak, dahil sinunog nila ang lahat ng hindi Diyos at ang natitira ay palaging nandito sa ilalim ng digma. Puwedeng magkasama tayo doon. Iyon ang destinasyon. Iyon palagi nang destinasyon. Hindi saya. Hindi isang relasyon na gumagana. Hindi kapayapaan sa tahanan. Isang bagay na napakalayo sa lahat ng iyon na walang salita para dito sa anumang lenguahe, bagamat malapit ang tradisyong Shakta kapag sinasabi nito na si Shiva at Shakti ay hindi dalawang nilalang na nag-uugnay kundi isang nilalang na nakalimutan na iisa ito at ang pagkalimot ay sansinukob at ang pag-alala ay kalayaan. Sa halip ay sinunog namin ang bahay at nakatayo kami sa labas na nag-aalalahanan sa usok.

Ang Dala Ngayon ng mga Lalaki

Ito ang nais kong maunawaan mo, at kung sino man ang nagbabasa pa nito, dahil ito ang bagay na walang sinasabi at ito ang dahilan kung bakit binubuo ko ang Mexico nang walang iyo. Ang kaliwang kamay na tradisyon ng Shakta ay hindi dapat dala ng mga lalaki. Dumadaloy ang kapangyarihan sa kababaihan. Gawa iyon noon pa man. Dinadala ng yogini ang kulamrita sa kanyang katawan. Dumating ang lalaking practitioner sa libingan upang tumanggap. Lumaki niya ang kanyang binhi, kanyang virya, sa loob ng mga taon ng pagpigil at paghinga at kriya, at dinala ito bilang alok, at umaasa na magbigay siya ng kapalit. Siya ang humihiling. Siya ang pinagmulan. Kaya bakit ako, isang lalaki, ang dala ng linilyang ito? Bakit ako ang nagpapanatili ng mga pagsasanay na idinisenyo upang dumaloy sa katawan ng babae? Dahil ang mga babaeng dapat dala ito ay nakalimutan. O tinanggihan. O nasakop ng modernong mundo, ng kanilang mga laro ng kapangyarihan at politika ng pagkakakilanlan at walang katapusang pag-uusap kung sino ang may utang sa sino. Ang kababaihan ay binitiwan ang kanyang kosmikong trabaho at pinulot ng mga lalaking katulad ko dahil mayroon dapat at ang linilya ay walang pakialam sa politika ng kasarian, ito ay may pakialam sa pagkaligtas. Dala ko ang para sayo, pag-ibig ng buhay ko. At ito ay paulit-ulit akong pinapatay dahil hindi ako ginawa para dito.

Ginawa ka para dito. Ikaw ang isa. Ang tanging babae na may hawak ng Vamacara sect na nakasalamay ko na may kakayahan, katalinan, lalim ng sekswal at ang kahulugan upang talagang hawakan ang sentro. Dahil ang paghawak sa sentro ng kaliwang kamay na ritwal ng Shakta ay hindi maamo. Hindi ito pag-aalaga sa paraan na nauunawaan ng modernong mundo. Kailangan ng isang babae na makaukol sa trono na nakabukas ang binti habang ang kuwarto na puno ng mga tao ay nagpapakita ng lahat ng nadarama nila tungkol sa kababaihan, pagnanasa, takot, pagsamba, galit, pag-asa, poot, diretso sa kanyang katawan, at hindi siya kislap. Hindi niya ginagawa ang pagkompone. Siya ay kompone. Dahil ang dumadaloy sa kanyang katawan ay mas malakas kaysa sa lahat ng maipapakita nila, tulad ng dagat na mas malakas kaysa sa mga ilog na dumadaloy dito. Sino ang hawak nito ngayon? Sino ang umuupod sa trono sa Mexico? Ito ang tanong na hindi ko masagot at ang tanong na itinatanong ko sayo sa publiko, kahit alam kong ano ang mangyayari sa katapatan sa pagitan natin. Napapadaong ito sa board bilang isang piraso ng chess. Walang alam kung paano umalis sa laro. Pero itinatanong ko pa rin dahil totoo ang tanong at hindi ito nawawala dahil patuloy ang laro.

Nakipag-usap ako kay Laurence. Kailangan kitang sabihan tungkol kay Laurence dahil kilala mo siya, Persephone, at dahil alam niya ang tungkol sayo ay isang bagay na hindi mo itago, kahit itago mo ang lahat. Siya ang hitsura ng lalaking hindi nababalot sa toxicity. Nagsasalita siya ng katotohanan tulad ng tubig na dumadaloy pababa, hindi dahil nagdesisyon siyang maging tapat bilang pagsasanay sa espirituwal, kundi dahil ang pagsisinungaling ay nangangailangan ng uri ng pagsisikap na hindi interesado ang kanyang sistema. Nakatayo siya sa antas ng pagkatao na kailangan ng pag-aalaga, at kapag sinasabi kong pag-aalaga ay hindi ibig sabihin ang artista na kahinaan na ginawang iba pang uri ng pagpapabuti ng sarili ng mga lingkaran ng lalaki. Ibig sabihin ko ang totoo. Ang pagkamahinahon na nakakamit lang ng lalaki kapag tumigil siya sa pagiging matapang at tumigil din siya sa pagiging maamo at dumating sa kung ano ang natitira kapag natapos ang parehong pag-artista. Nagkaroon ng pakikipag-ugnayan ang Laurence sa iyong katawan. Nagbigay siya ng healing touch. Naramdaman niya sa kanyang mga kamay ang hindi mo sasabihin. Naramdaman niya ito sa paraan kung paano hinihila ng iyong katawan ang tensyon sa mga lugar na kaukulay sa mga bagay na tanggihan mong sabihin. Sinabi niya sa akin, gaano kaganda ang babae, at iniisip ko kung dapat siyang susunod na i-block ko sa WhatsApp, dahil sasabihin ng buong mundo kung gaano ka kaganda. Pero oo, siya ang saksi ng aking kalungkutan, o aking pagkabigo, na pinapanood ang aking mabagal na kamatayan. Nakita niya kung sino tayo nang magkahiwalay at alam niya ang potensyal ng kung ano ang maaari tayong magkasama. Ang mga lalaki ay nagbabago. Ito ang bahaging walang sinasabi habang sinasabi ng lahat ang pagbabago ng kababaihan. Nagbabago din kami. Hindi sa sensitibong bagong panahon na lalaki na natutunan ang bokabularyo ng mga damdamin at ginagamit ito nang estratehiko. Hindi sa alpha male na muling binigyan ng pangalan ang dominasyon bilang kalikasan. Sa isang bagay na walang pangalan pa dahil hindi pa ito lubos na lumabas. Preview si Laurence. Ito ang mangyayari kapag huminto ang lalaki sa pagprotekta sa kanyang pagkakakilanlan at magsimulang protektahan ang mga puso ng iba. At ang tanging paraan para gumana ang pagbabagong ito ay kung hawakan natin ang isa't-isa. Kung hawakan ng mga lalaki ang mga lalaki. Kung matututunan ng kalalakihan na maging mahinahon sa sarili bago subukang maging mahinahon sa kababaihan.

Binigay ko sayo ang aking puso. Lahat nito. Hindi bahagi, hindi isang pinagkasunduang porsyento, hindi ang dami na binibigay ng makatarungan na lalaki habang mayroon pa siyang reserba. Lahat nito. At pinipigilan, dahil pagpipigil ang alam ng espasyo sa pagitan natin. Ang enerhiya ng Kali lineage, ang pinakamalakas na alon na ipinasa ko kailanman sa sinuman, ay napapalitan. Dumating ito sa iyo bilang isang matigas at armored at lalaking bagay. Hindi ko alam kung paano nangyari iyon. At ang talagang mapanganib na bahagi, ang bahaging nagpapanatili sa akin nang gising nang tatlo ng umaga na nagluluklok ng mga liham ng pag-ibig na hindi dapat na isulat, ay ang mga boses na kritisismo — hindi sigurado kung iyo iyon. Tunog sila ng mga echo. Sinipsip mo ang lahat, lahat, napakaraming boses. At ako ay salita ng katahimikan. Ang katahimikan na inaalay ko ay naging kuwarto, at bigla itong napuno ng ingay ng ibang tao, at ang iyo ay nabura sa ilalim nito.

Ang Tunay Kong Ginagawa sa Mexico Habang Iniisip Kita

Payagan mo akong sabihin kung ano ang nawawala mo. Hindi upang parusahan ka. Upang ipakita kung ano ang pinakawalaan mo na naging ako. Dahil dito ang nakakatakot na regalo ng pagkawala mo: galit, pagkabigo, poot, panlilinlang, at sa wakas ay ginawa ko ang laging gustong gawin at walang lakas na subukan. Ang pag-alis mo ay ang detonator. Ang lahat ng binubuo ko ngayon ay binubuo sa mga b破碎 ng ating relasyon, at tila ang b破碎 ay isang mahusay na pundasyon. Ang Mexico Sensual Liberation Retreat ay magtatagal ng isang buwan. Hindi isang linggo, hindi sampung araw, hindi ang compressed format na ginamit ko noon kapag sinusubukan pa akong maging makatuwiran sa trabahong ito. Isang buwan. Dahil ang bagay na sinusubukan kong abutin, ang bagay na halos naaabot natin magkasama bago ka mapanic at magsimulang sirain at tumakbo, ay nangangailangan ng sustained daily immersion. Ang Tonal, ang narrador, ang tagapamahala ng pagkakakilanlan, ay resilient. Sumisibol ulit. Maaari mong mapalitan ito nang isang gabi gamit ang tamang sustansya o tamang sekswal na karanasan o tamang shock, pero sa umaga ay muling nagsimula ang personalidad. Isang buwan ang kailangan upang lumampas sa muling pagsisimula. Upang manatili sa teritoryo nang sapat na matagal upang ang katahimikan ay maging tahanan sa halip na banta. Meron ng sampu hanggang dalawampung tao. Isang pangunahing kliyente, isang bumiwisita mula sa Los Angeles na nakagawa na ng trabahong ito dati at alam kung ano ang dala nito at humiling ng higit pa kaysa sa ibinigay ko kahit sino. Limang puwesto sa tatlumpu't libong dolyar para sa mga pipiliin ko batay sa compatibility, na nangangahulugan kung ang kanilang sistema ng nerbiyos ay kabilang sa kuwarto, kung ang kanilang presensya ay pinalalakas ang organismo o sinisira ito. Isang maling tao sa isang grupo na ganito intimado ay tulad ng isang maling musiko sa isang string quartet. Ang natitirang grupo ay mga placeholder na aktor, mga taong lubos na nakikilahok nang walang bayad, na naroon dahil sila ang tamang katawan, tamang psyche, tamang raw material. Walang utak at matalino. Iyon ang casting call sa dalawang salita.

Alalahanin mo si Castaneda. Hindi ka lumaban sa kanyang trabaho. Lumaban ka sa akin. Lumaban ang iyong intelektwal na isip sa aking mga turo habang ang iyong Nagual ay kumain nito nang buo. Binigay ko ito sayo nang libre. Pero mayroon sa iyo na hindi kayang tanggapin ito ng ganun. Mayroon sa iyo na kumuha lamang ng hindi ito matatanggap bilang ibinigay. Pinuna mo ang aking frame, sinabi mo na hindi ako nagpapasa nang malinis, idinagdag ko ang aking sariling mga elemento, at ang buong oras, ang buong oras, ang iyong katawan ay sumisipsip ng bawat salita, bawat pagsasanay, bawat transmission. Ang iyong mga cell ay nagsasabi ng oo habang ang iyong bibig ay nagsasabi ng hindi. At ngayon ay nasa iyo lahat, kahit tanggapin man ng narrador o hindi. Ang Tonal at ang Nagual. Ang kuwarto ng paglalarawan at ang lawak sa labas nito. Ang bawat retreat na ginawa ko ay isang pagsubok na itulak ang mga tao lampas sa Tonal at papasok sa Nagual, lampas sa personalidad at papasok sa katotohanan ng pagbubuhay nang walang kuwento. At bawat retreat ay itinulak sila hanggang sa gilid pero hindi lubos na papasok. Ang pinto ay bahagyang bubuksan. Nakikita nila ang liwanag at takot ang liwanag at bumbalik sila sa paglalarawan at tinatawag nila ang retreat na transformative at ibig sabihin nito at miss din nila ang punto. Ang Mexico ay kung saan ako humihinto sa pagtanggap ng kalahati.

Ang mga Script, o: Ang Theater na Tinanggihan Mo

Alalahanin mo ang mga nyasas. Alalahanin mo kapag tinuruan kita ng spin-off ng Advaita Vedanta, nagtatrabaho kasama ang primarya at sekundaryang isip, Pratamika at Vaikrita, ang hilaw na karanasan laban sa interpretasyon ng karanasan. Sinabi mo na hindi ko naipasa ang linilya nang malinis. Pinuna mo ako sa eksaktong inobasyon na ginawa ang trabaho na buhay at may bisa sa mga modernong tao sa halip na isang piraso ng museo na binabasa sa Sanskrit sa mga tao na hindi kailanman mararamdaman ito sa kanilang mga katawan. Tinanggihan ito ng iyong intelektwal na isip. Kinain ito ng iyong katawan nang buo. Ito ang ginagawa ng inobasyong ito. Ang tao ay nagsisimula sa isang pangungusap na naglalarawan ng kanyang sugat. Naramdaman ko ang pagkahihiya. Naramdaman ko ang pagkaexploit. Naramdaman ko ang pagkawala. Pagkatapos ay binabago ito. Nagugustuhan kong mapahiya. Nararapat akong maexploit. Pinipili kong mawala. Paikutin at paikutin ang pangungusap, sumulat ang kamay ng kung ano ang isip ay mag-censor, ang pagmamalabis ay nagpupush ng ideya lampas sa lohika papunta sa kahibangan at lampas sa kahibangan papunta sa isang bagay na bigla na ring naging kuting. Sumulpot ang primarya. Hindi isip tungkol sa sugat. Ang sugat mismo, nagsasalita sa kanyang sariling wika sa unang pagkakataon. Sa Mexico ito ay naging theater. Sinusulat ng lahat mula sa hindi masasabi na lugar. Ginagawa ng lahat ang hindi masasabi na katotohanan ng iba. Ang iyong pinakamalalim na kahihiyan ay lumalakad sa katawan ng iba habang ang kanilang pinakamalalim na kahihiyan ay lumalakad sa iyo. Ang mga script ay maaaring pumunta kahit saan. Sekswal, mapanganib, kahibangan, mapagmahal, pornograpiya, banal. Hindi respetuhin ng primarya layer ang mga kategorya na ginagamit ng sekundaryang isip upang mapanatili ang komportable. Ang grupo ay naging isang theater company na nagtatanghal ng walang alam, at ang entablado nito ay isang pribadong bahay sa Mexico City, at walang audience dahil lahat ay sabay-sabay na aktor at saksi. Ang buong buhay mo ay binuo sa mga papel, Persephone. Alam mo kung paano maging sino man ang kailangan ng kuwarto. Iyon ang iyong talento at iyon ang iyong kulungan. Sa Mexico gagawin natin ang mga tunay na papel. Ang mga tinanggihan mo. Ang mga hindi maaaring gawin dahil hindi ito mga papel tuloy kundi ang bagay sa ilalim ng lahat ng papel. At wala ka doon.

Ang French Shaman Chemist

Mayroong lalaking hindi ko papangalanan. Tawagin ko siyang French shaman chemist dahil tumpak ang label at dahil mas mahalaga ang kanyang privacy kaysa sa paghiling ng essay na ito para sa tumpak. Hindi siya shaman sa paraan na na-degrade ng retreat industry. Hindi siya chemist sa akademikong kahulugan. Siya ay isang European na nakamit ang aking akala ay imposible: isang kumpletong pag-unawa sa mga pagbabago ng triptamine molecular at kanilang mga tiyak na neurological architectures, kasama ang intuwisyon ng isang tao na makakatingin sa isang tao at malalaman kung aling susi ang magkasya sa aling kandado. Ang nagpapakita sa kanya mula sa bawat psychedelic facilitator na nakasalamay ko ay ang presisyon. Ang ayahuasca industry ay nagbibigay ng parehong halo sa lahat at umaasa na i-sort out ng sansinukob. Ang mushroom ceremony ay nagbibigay ng parehong dosis sa lahat at tinatawag itong pagpapakumbaba. Ginagawa niya ang iba. Binabasa niya ang proyekto tulad ng isang conductor na nagbabasa ng score. Nakikita niya ang tiyak na pinto na kailangang buksan at pinipili ang tiyak na pagbabago ng molekula, sa tiyak na dosis, na kalibrado sa tiyak na ritwal na ginagawa sa tiyak na sandali ng pagkakasunod-sunod. Ang sustansya ay naka-tune sa sadhana. Hindi ang kabaligtaran. Sa Mexico ang kanyang trabaho ay ang ikatlo na layer sa tuktok ng dalawang layer na gumagana na ng ilang linggo. Ang mga kriya ay bukas na ang sistema ng nerbiyos araw-araw. Ang mga script ay nabasag na ang social armor. Ang mga pagsasanay ng kapareha ay nabasag na ang hangganan sa pagitan ng sarili at iba hanggang sa punto kung saan gumagana ang kuwarto bilang isang solong respiratory system. Sa ganitong handa na lupa, sa tamang oras, sa loob ng tamang ritwal, marahil ang Pashuvat Puja, ang Animal Puja, ang iyon ay nag-activate sa creature layer ng kamalayan na ginugugol ng sibilisasyon ng sampung libong taon, ipinakilala niya ang molecular key. At hindi ginagawa ng key ang karanasan. Pinapayagan nito ang tao na manatili sa loob ng karanasan na bukas na ng mga kriya, sapat na matagal upang mawala ng lubos ang hawak ng narrador. Sapat na matagal upang magsalita ang animal god kingdom, ang ancestral intelligence na naka-code sa DNA, ang alaala na nangunguna sa wika, sa wakas. Ito ang aking akala kung ano ang mangyayari. Nawawala ng mga tao kung sino sila. Hindi sa dissociative na kahulugan. Sa kahulugan na tumigil ang narrador. At ang lumalabas ay hindi kaguluhan. Ito ay nilalang. Ang bagay na naging Nastassja Kinski sa pelikulang iyon noong 1982 kapag tumigil siya sa paglaban sa kanyang dugo. Ang bagay na bawat domesticated na tao ay dinadala sa kanilang mga cell at hindi ma-access dahil ang civilizing machinery ay tumatakbo ng isang tuloy-tuloy na loop ng paglalarawan na pumapaligsay sa lumang signal. Alam kong iniisip mo habang binabasa mo ito dahil alam kong paano ka mag-isip. Iniisip mo ang panganib. Iniisip mo ang reputasyon. Iniisip mo na hindi ko dapat isulat ito nang publiko. At lahat ng pag-iisip na iyon ay ginagawa ng Tonal sa kanyang trabaho, namamahala at nagpoprotekta at binabawas ang lawak sa ligtas. Nababastos ang lahat. Nababastos ang sekswal. Ang ibinigay ko ay napunta sa lugar na hindi ko inaasahan. At gayon pa man kailangan gawin ang trabaho. Sa loob ng mga naka-seal na sisidlan. Sa loob ng laboratoryo ng mga taong nagkakatiwalaan. Hindi pagmamartsa. Pagsisiyasat. Kung hindi mo maiiba ang pagsisiyasat at walang takot, iyon ay limitasyon mo, hindi ako.

Ang Linilya na Hindi Dapat Dalhin ng mga Lalaki

Payagan mo akong turuan ka ng alam mo na, dahil ang pagtuturo sa iyo ng mga alam mo na at pagkatapos ay pagtingin sa kanila na muling lumabas bilang sariling diskubre mo ay isa sa mga paulit-ulit na komedya ng ating relasyon. Ang kaliwang kamay na tradisyon ng Shakta, ang Vamacara, ay inorganisa ang kapangyarihan sa isang axis na lubos na binago ng modernong mundo. Hindi ang babae ang receptibong prinsipyo. Siya ang pinagmulan. Dinadala niya sa kanyang katawan, sa kanyang dugo ng regla, sa kanyang sekswal na likido, sa rhythmic biological cycle ng paglikha at pagwawasak na ginagawa ng kanyang womb bawat buwan nang walang kailangang kriya, ang direktang channel sa Shakti. Ang kosmikong kapangyarihan ng paglikha na bumuo ng realidad at pinananatili ito. Maaaring umupo ang lalaking practitioner ng mga dekada na nagpapaganda ng pranayama, pinapalusog ang kanyang binhi, master ng paghinga at mga visualization at ang masalimuot na arkitektura ng kriya yoga, at kailangan pa rin niya siya. Dahil ang dinadala niya ay hindi nilikha. Likas ito. Ang kanyang biology ay ginagawa na ang kanyang ginugugol ang buhay upang pilitin sa pamamagitan ng teknik. Hindi kailangan niyang gisingin ang anumang bagay. Kailangan siyang ilunsad sa pag-unawa kung ano ang kanyang meron. Alam mo kung ano ang meron ka. Inilunsad kita sa pag-unawa nito. Ipinakita ko sayo kung ano ang ginagawa ng iyong katawan at agad mong nakilala dahil hindi ito bago sayo, ito ay walang pangalan lang. At pagkatapos ay ang pangalan at ang pag-unawa at ang kapangyarihan ay naging pera sa isang relasyon na hindi dapat may ekonomiya. Ang dagat ay ibinuhos sa isang tsaa cup. Ang tsaa cup ay naging buhay. At ngayon ay dala ko ang linilya mag-isa. Isang lalaking hawak ang idinisenyo para sa katawan ng babae. Ito ay tulad ng paghawak ng tubig sa iyong mga kamay. Patuloy na dumadaloy. Ang mga pagsasanay na ito ay ipinasa mula sa bibig hanggang tenga, katawan hanggang katawan, sa loob ng mga siglo sa isang linilya na halos nawala. Hindi ito lumalabas sa anumang nailathalang literatura. Hindi sa Hatha Yoga Pradipika, hindi sa Gheranda Samhita, hindi sa anumang Bengali Shakta manuscript, hindi sa anumang Tibetan archive. Hindi makikita ng mga scholar dahil hindi ito isinulat. Ang dala ko ay ang nabuhay. At hindi ako dapat ang dala nito. Ikaw ang dapat. Bakit dala ng mga lalaki ang pasanin ng linilya? Dahil mayroon dapat na kumuha sa trabaho ng pagpapanatili kapag nakalimutan ng kababaihan. Nakalimutan ng kababaihan kung ano ito para. At mayroon dapat na alalahanin.

Ang Primordial na Dagat

Galing kami sa primordial na dagat. Ikaw at ako. Dalawang molekula ng yin at yang na umiikot sa parehong alon bago pa man may mga pangalan para sa mga alon o molekula o pag-ikot. At ang aming horoscope, ang isinagawa namin sa bawat sistema, Vedic at Western at Human Design, ay nagsasabi ng parehong bagay sa bawat lenguahe. Kung kami ay magdidigma at magreregreso sa buong buhay o kami ay pagsasamahin ang napakalaking enerhiya na dala namin mula pa noong simula ng oras para sa isang bagay na naglilingkod sa sangkatauhan. Walang gitnang opsyon. Walang maging kaibigan tayo. Napakalaki ng enerhiya. Lilikha ito o lilipulin ito. Walang neutral gear. Sinabi mo iyon mula pa simula. Hindi kami idinisenyo upang mabuhay magkasama bawat oras ng araw. Hindi kami isang domestic arrangement. Kami ay isang proyekto. Isang cosmic engineering problem na nangyayari na kasali ang dalawang tao na dinadala din ang pag-ibig, na nagkokomplikado ng lahat dahil ang pag-ibig ay ginagawang tanga ka at ang cosmic engineering ay nangangailangan ng presisyon. Narito kami para sa ibang bagay. Isang bagay na gumagamit ng aming pag-ibig bilang fuel pero hindi mababaw sa aming pag-ibig. At ang pagtanggap ay nangangahulugan ng pagpapakawala ng kontrol. Ang kontrol ay huling kuta. Ang huling kuwarto sa Tonal. Ang ipinagtatanggol kahit sunog na ang gusali sa paligid. At gayon pa man, sa kabila ng spider, ang mantis, ang pag-sira, ang mga hiram na boses, sa kabila ng lahat, gusto kong pakasalan ka. Hindi lohikal ang pangungusap na ito. Isang lalaking nagsusulat ng publikong essay tungkol sa tantric retreat na bigla na nagsasabi na gusto niyang pakasalan ang babaeng sumira sa kanya. Hindi ito lohikal dahil ang lohika ay kabilang sa Tonal at ang Tonal ay hindi kailanman nakaintindi ng isang mahalagang bagay tungkol sa pagbubuhay.

Bakit Sinusulat Ko Ito Sayo at Hindi Sa Kanila

Dapat ay isulat ko ang isang marketing essay. Limang puwesto. Tatlumpu't libong dolyar. Ito ang mararanasan mo. Isinulat ko iyon ng labimpung beses at palaging totoo at palaging patay. Patay ito dahil galing ito sa Tonal. Mula sa bahaging alam kung paano i-organisa ang impormasyon at ipakita itong nakakapang-akit at i-tama ang mga tono ng emosyon na nagpapakilos sa mga tao na abisin ang kanilang pitaka. Mahusay ako dito. Galit ako na mahusay ako dito. Ang bahaging mahusay ako dito ay ang bahaging sinabi mong hindi ako tunay na ako, at minsan, pag-ibig ng buhay ko, tama ka sa isang sinabi mo habang sinisira mo ako. Kaya sinusulat kita sa halip. Dahil kapag sinusulat kita hindi ako makakapanloob. Kapag sinusulat kita ay tahimik ang narrador dahil takot ang narrador sayo. Nakita mo ang bawat pag-artista, bawat espirituwal na maskara, bawat maskara ng gurong, bawat pinagsikapang bersyon. Nakita mo ang lalaking nasa ilalim at pansamantalang iniibig mo at pagkatapos ay napagpasyahan mong hindi sapat. Pero totoo ang pagtingin. At ang pagsulat sayo ay nagbabalik ako sa pagtingin. Ibig sabihin na sa unang pagkakataon, ang mambabasa ay nakakakuha ng akin sa halip na narrador ko. Ito ang totoo na gurong. Dahil nasa paksa tayo at dahil ako ay nagdurugo sa print. Isang totoo na gurong, at halos walang ganito, ay tapat sa sarili. Hindi siya nagsisinungaling. Isa siya. Isa siya sa Tonal at Nagual na pinagsama-sama. Ang paglalarawan at ang lawak, ang personalidad at ang walang laman, ang tao at ang hayop, lahat ay gumagana sa pamamagitan ng isang sistema ng nerbiyos nang walang pader sa pagitan ng mga departamento. At pagkatapos ay naging walang hugis. Ginawa mo akong walang hugis, Persephone. Ginawa mo akong lahat. At pagkatapos ay umalis ka at muli akong naging solid at ang pagkakasolid ay kung ano ang sinusubukan kong lampasan sa Mexico, at sa liham na ito, at sa anumang buhay na natitira sa akin.

Ang Mga Tao Na Hinahanap Ko

Dahil hindi ka doon, payagan mo akong ilarawan kung sino ang naroon. Hinahanap ko ang mga taong nagawa ang lahat at nararamdaman pa rin ang kawalan. Hindi ang kawalan ng maitutukoy nila. Ang kawalan sa ilalim ng lahat. Isang bagay na mas maramdaman tulad ng alaala kaysa pagnanasa, tulad ng katawan na nakakaalam ng estado ng kamalayan na dati nang access pero nawala, hindi dahil sa personal na pagkabigo kundi dahil sa kolektibong kasunduan na maging sibilisado, upang mailalarawan, upang maging tao sa halip na puwersa.

Hinahanap ko ang mga placeholder na aktor. Mga musiko, mga dancer, mga modelo, mga aktor, mga healer, mga therapist, mga sex worker, mga martial artist, mga bruha, walang alam pero mayroong extraordinaryong sistema ng nerbiyos. Walang utak at matalino. Handang mawala sa loob ng isang bagay na walang paunang halimbawa at walang safety net. Walang gastos. Buong pakikilahok. Parehong transmission, parehong pagsasanay, parehong pagkawala.

Ang Mundo, ang Trono, at Ano Ang Natitira

Sinulat ko ito noong Pebrero 2026, habang nakatayo sa Bangkok, iniisip ka. Hindi mapagmahal ang mundo ngayon. Nagsasara ang mga hangganan. Umuwi ang mga tao sa mas maliit at maliit na katiyakan. Lahat ay streamline. Lahat ay kumikilos tulad ng software na tumatakbo ng code na hindi nila isinulat. Natututo na ang artificial intelligence na maging tunog tulad ng tao sa eksaktong oras na nakakalimutan ng mga tao kung paano maging tunog tulad ng sarili nila. Walang nagsasalita ng sariling katotohanan dahil ang pagsasalita ng katotohanan ay nangangailangan muna na malaman kung ano ito, at malaman kung ano ito ay nangangailangan ng uri ng paghahanap na pinalitan ng modernong mundo ng mga therapy app at mga playlist ng paghinga sa Spotify. Ang kondisyon ng paraiso ay nandito lang. Naka-install sa hardware. Ang sistema ng nerbiyos ng tao ay idinisenyo para sa mga estado ng kamalayan na ginagawang larawan ng paglalakbay ng araw na ipinapakita sa isang taong hindi pa nakalabas. Ginuhit ng mga mistiko ang mga estado na iyon. Ginawa ng mga linilya ng tantra ang teknolohiya upang i-access ang mga iyon. At pagkatapos ay pinalibutan ng sibilisasyon ang lahat ng iyon at binebenta ang mga b破碎 bilang kagalingan. Tinatanggihan ko. Tinatanggihan kong maging streamline. Tinatanggihan kong magsulat ng marketing essay tungkol sa Mexico kapag ang nais lumabas ay isang liham ng pag-ibig sa isang babaeng sumira, gumawa, at muling sumira sa akin at ang kanyang kawalan ay ang engine ng pinakamahalagang bagay na ginawa ko. Ang portal ay bubuksan sa Hulyo. Ang trono ay naroon. Mayroong uupo dito.

Dapat sana ikaw, Persephone.

At narito tayo, nasa digma, kapag lahat nito, bawat akusasyon, bawat sugat, bawat mapanganib at magandang bagay sa pagitan natin, dapat ay materyales. Dapat ay pumasok sa sisidlan. Dapat ay ginawa, hindi nabuhay. Dapat ay sunog hanggang sa ang natitira ay hindi dalawang tao na lumalaban kundi dalawang alon na naaalala na palaging iisa ang alon, at ang alon ay pag-ibig, at ang pag-ibig ay hindi damdamin kundi ang tela ng pag-iral, at nakasalang sa loob ng tela na iyon, sa tabi ng puno ng buhay, sa tabi ng Diyos na Tagapaglikha, bilang kanyang mga anak, bilang kanyang mga apo, bilang dalawang molekula na umiikot magkasama mula pa noong primordial na dagat, maaari sana tayong huminto sa pag-artista at magsimulang mabuhay. Noong huling taon ay tinanggihan mo ako, aking pilosopiya, aking mga ideya, aking araw na tanda, aking buwan na tanda, aking rising sign. Gayunpaman ay humihinga lahat sa iyong mga ugat. Nabubuhay ito sa iyong mga cell. Iyon ang lungkot na hindi ko kayang mabuhay. Sinipsip mo ako. Naging parte ako ng iyo. Pero mayroon na hindi nagpapakita sayo na ang lahat ng iyo ay nabubuhay sa akin at ang lahat ng akin ay nabubuhay sa iyo. Naglaro kami ng larong ito mula pa noong simula ng oras. Marahil sa ibang buhay ay mas mabuti ang konstelasyon. Hindi na magkakaroon ng mas mabuting konstelasyon kaysa dito. Sinabi ko iyon mula pa simula.

At gayon pa man, sa kabila ng lahat, gusto kong pakasalan ka.

Michael Wogenburg, Bangkok, Pebrero 2026

Sensual Liberation Retreat, Mexico City, Hulyo 2026
Isang buwan. Limang puwesto sa $30,000. Placeholder na aktor casting bukas.
forbidden-yoga.com/SLR_Mexico
love@forbidden-yoga.com